Psaume 33:22

Let thy mercy, O LORD, be upon us, according as we hope in thee. SOIT ... SELON ... Cf Matthieu 9:29, les paroles de Jésus aux deux aveugles à Jéricho, "Que ce soit selon votre foi"....

22. _ Que ta miséricorde soit sur nous, ô Jéhovah! _ Enfin le psaume se termine par une prière, que l'écrivain sacré offre au nom de tous les pieux, que Dieu leur ferait sentir par l'effet qu'ils ne se sont pas reposés en vain sur la bonté divine . En attendant, l'Esprit, en nous dictant cette règle de prière par la bouche du prophète, nous enseigne que la porte de la grâce divine nous est ouverte lorsque le salut n'est ni recherché ni espéré d'aucun autre côté. Ce passage nous donne une autre très douce consolation, à savoir que si notre espérance ne faiblit pas au milieu de notre cours, nous n'avons aucune raison de craindre que Dieu échoue à continuer sa miséricorde envers nous, sans interruption, jusqu'à la fin....

12-22 Tous les mouvements et opérations de l'âme des hommes, qu'aucun mortel ne connaît qu'eux-mêmes, Dieu le sait mieux qu'eux. Leur cœur, ainsi que leur temps, sont tous entre ses mains; il a formé l'esprit de chaque homme en lui. Tous les pouvoirs de la créature dépendent de lui, et ne sont d'aucune utilité, d'aucune utilité sans lui. Si nous nous assurons de la faveur de Dieu envers nous, alors nous n'avons pas à craindre ce qui est contre nous. Nous devons lui donner la gloire de sa grâce spéciale. Tous les dispositifs humains pour le salut de nos âmes sont vains; mais l'œil vigilant du Seigneur est sur ceux dont la crainte consciencieuse de son nom procède d'un espoir croyant en sa miséricorde. En cas de difficultés, ils seront aidés; dans les dangers, ils ne subiront aucun dommage réel. Ceux qui craignent Dieu et sa colère doivent espérer en Dieu et en sa miséricorde; car il n'y a...

Verset Psaume 33:22. _ Que ta miséricorde, Seigneur, soit sur nous _] Nous ne pouvons pas demeurer dans cet état à moins que vous ne soyez soutenu par vous; et, comme nous déclinons tout _ mérite _, nous cherchons une continuation de votre _ miséricorde _, et nous ne pouvons nous attendre à cela que dans une dépendance continuelle de toi. "Que ta miséricorde, Seigneur soit sur nous, selon que nous espérons en toi." ANALYSE DU TRENTE-TROISIÈME PSAUME Ce psaume est _ eucharistique _: le contenu est - I. Une _ exhortation _ à _ louange _ Dieu, Psaume 33:1. II. Les _ arguments _ qu'il utilise pour faire appliquer le droit, Psaume 33:4. III. La confiance...

QUE TA MISÉRICORDE, SEIGNEUR, SOIT SUR NOUS - Trouvons ou obtenons ta miséricorde ou ta faveur. SELON COMME NOUS L'ESPÉRONS EN TOI - On peut remarquer à ce sujet: (a) il n'est que «raisonnable» que nous recherchions la faveur de Dieu uniquement lorsque nous avons confiance en lui, car nous ne pourrions pas avec convenance attendre sa faveur au-delà de la mesure de notre confiance en lui. (b) Cela peut être considéré comme le plus que nous sommes en droit d'espérer de Dieu. Nous n'avons aucune raison de supposer qu'il ira au-delà de nos souhaits et de nos prières, ou qu'il nous accordera des faveurs que nous n'attendons ni ne désirons. (c) L'une des raisons pour lesquelles le peuple de Dieu n'est plus béni, ou pourquoi il ne reçoit plus de faveurs de sa part, peut être trouvée dans ce qui est suggéré ici. Comme ils attendent peu, ils obtiennent peu; comme ils n'ont aucun désir intens...

EXPOSITION. Ce psaume n'a aucun titre en hébreu et dans certains manuscrits, il est joint au psaume précédent et en forme une avec elle. Mais la différence de sujet et de tonalité le rendait très improbable que cet arrangement soit le bon. Les deux psaumes sont mieux considérées comme des compositions entièrement séparées, bien que l'auteur du présent a pris pour sa clé-notes le dernier verset de Psaume 32:1. La Septante fait David l'auteur, mais sans soutien de l'hébreu. Un auteur du règne d'ASA ou de JEWOSPHAT, et encore une fois dans le règne de Josiah, a été suggéré, mais le psaume lui-même donne à peine un indice à la fixation de la date. En tant que simple psaume de louange et de Thanksgiving, destiné au service du temple, il est bien digne de l'admiration, d'être «singulièrement lumineux et de remplir avec de belles images» (commentaire du haut-parleur »). Métriquement, il se com

Laissez ta miséricorde, Seigneur, soyez sur nous, ... c'est-à-dire une application de celui-ci dans ses effets: c'est une prière pour une communication de grâce et de miséricorde pour aider dans une période de besoin; et pour une découverte de la grâce et de la miséricorde de Pardonnage; et c'est une prière de foi; Car la miséricorde du Seigneur est sur son peuple en grande quantité et continue; et ils ont des raisons de croire que ce sera jamais, Psaume 103: 17 ; selon que nous espérons dans toi; Pas selon les mérites de la leur, mais selon la mesure de la grâce, de la grâce de l'espoir que Dieu lui avait accordé, et les encourageant à exercer sur lui, en attendant de trouver la grâce et la miséricorde avec lui....

Psaume 33:1. _ réjouissez-vous dans le Seigneur, o Ye Justeous: pour la louange est considérable pour le vertical. _. Remarquez la connexion entre les mots «Rejoice« et «louange». »La joie est l'âme de la louange. Dieu n'est pas étouffé par notre misère, mais par notre sainte Mirth. Sois heureux dans le Seigneur, car alors pouvez-vous le faire glorieux. «Rejoice et« louange »,« pour la louange est considérable pour le vertical. »La louange est la beauté d'un chrétien. Quelles ailes sont à un oiseau, quel fruit est à l'arbre, ce que la rose est à l'épine, c'est louange à un enfant de Dieu. Psaume 33:2. _ loue le Seigneur avec harpe: chanter à lui avec le psaltery et un instrument de dix cordes. _. Dans l'ancien temps de formes, et des cérémonies et des cultes extérieures, des instruments de mu

Psaume 33 La future louange de Jéhovah _1. L'appel à louer Jéhovah ( Psaume 33:1 )_ 2. Sa louange en tant que Créateur ( Psaume 33:4 ) 3. Son éloge de ses relations gouvernementales ( Psaume 33:10 ) 4. Sa louange en tant que gardien et libérateur des justes ( Psaume 33:18 ) Ce que le dernier verset du Psaume précédent exhorte à crier de joie, est dans ce Psaume plus pleinement développé. Une telle louange que le Seigneur n'a pas encore reçue, elle attend avec impatience les temps millénaires où toute la terre c

Psaume 33:1 C'est le dernier des quatre psaumes du livre 1 qui n'ont pas de titre, les autres étant le Psaume 1:1 ; Psaume 2:1 , qui sont introductifs, et 10 qui est étroitement lié au 9. Certains se sont efforcés d'établir un lien similaire entre 32 et 33 ; mais, tandis que l'appel de clôture aux justes dans le premier est substantiellement répété dans les premiers mots du second, il y a peu d'autre trace de connexion, à l'exception des références dans les deux à « l'œil de Jéhovah » ; Psaume 32:8 ; Psaume 33:18 et aucun deux psaumes ne pourraient être plus