Psaume 33:9

For he spake, and it was done; he commanded, and it stood fast. IL A PARLÉ ... FAIT - (Genèse 1:6 - Genèse 1:7, Genèse 1:9, Genèse 1:11, Genèse 1:14 - Genèse 1:15, Genèse 1:24, Genèse 1:29, 39, "Et Dieu a dit ... et c'était ainsi.") IL A COMMANDÉ ... À sa parole,...

1-11 La sainte joie est le cœur et l'âme de la louange, et cela est ici pressé sur les justes. La louange reconnaissante est le souffle et le langage de la sainte joie. Les chants religieux sont des expressions appropriées de louanges reconnaissantes. Chaque dotation que nous possédons doit être employée avec toute notre compétence et notre sérieux au service de Dieu. Ses promesses sont toutes sages et bonnes. Sa parole est juste, et par conséquent nous n'avons raison que lorsque nous sommes d'accord avec elle. Ses œuvres sont toutes faites dans la vérité. Il est le Seigneur juste, c'est pourquoi il aime la justice. Quel dommage que cette terre, si pleine de preuves et d'exemples de la bonté de Dieu, soit si vide de ses louanges; et celle des multitudes qui vivent de sa bonté, il y en a si peu qui vivent à sa gloire! Ce que le Seigneur fait, il le fait dans un but; il tient bon. Il annul...

CAR IL A PARLÉ, ET C'ÉTAIT FAIT - Le mot «fait», introduit ici par nos traducteurs, affaiblit la phrase. Ce serait rendu plus expressif et sublime comme dans l'original: "Il a parlé, et c'était le cas." Autrement dit, son existence dépendait de sa parole; l'univers est né sous son commandement; il n'avait qu'à parler, et il se leva dans toute sa grandeur là où auparavant il n'y avait rien. Il y a ici une allusion incontestable au récit dans la Genèse de l'œuvre de la création - où la déclaration est que tout dépendait du commandement ou de la parole de Dieu: Genèse 1:3, Genèse 1:6, Genèse 1:9, Genèse 1:11,...

EXPOSITION. Ce psaume n'a aucun titre en hébreu et dans certains manuscrits, il est joint au psaume précédent et en forme une avec elle. Mais la différence de sujet et de tonalité le rendait très improbable que cet arrangement soit le bon. Les deux psaumes sont mieux considérées comme des compositions entièrement séparées, bien que l'auteur du présent a pris pour sa clé-notes le dernier verset de Psaume 32:1. La Septante fait David l'auteur, mais sans soutien de l'hébreu. Un auteur du règne d'ASA ou de JEWOSPHAT, et encore une fois dans le règne de Josiah, a été suggéré, mais le psaume lui-même donne à peine un indice à la fixation de la date. En tant que simple psaume de louange et de Thanksgiving, destiné au service du temple, il est bien digne de l'admiration, d'être «singulièrement lumineux et de remplir avec de belles images» (commentaire du haut-parleur »). Métriquement, il se com

Car il dépareil, et c'était [fait], ... ou "c'était" A, il est venu d'être par un mot parlant, le pouvoir tout-puissant en passant avec elle; Voir Genèse 1:3; Il a commandé, et il se tenait vite; Chaque chose créée a continué à être; Non seulement toutes les choses ont été produites dans son tout, tout en commandant, "Nutu Jovis", comme Maximus Tyrius parle B; Mais de la même manière, toutes choses sont confirmées et consistent, Hébreeux 1: 3 1 Thesaloniciens 1:17. Le poète c utilise le même mot de Dieu dans la création de choses; et est la phrase dans Genèse 1: 3 admiré par Longinus D: ou cela peut faire référence à l'implantation de la grâce de la peur dans les cœurs de son peuple; car comme il lui dit la vie dans la régénération, commande la lumière pour briller dans leur

Psaume 33:1. _ réjouissez-vous dans le Seigneur, o Ye Justeous: pour la louange est considérable pour le vertical. _. Les faux dieux ont été adorés avec des sons doloreux, accompagnés de coupures avec des couteaux et des lancets; Mais notre Dieu est le Dieu heureux, et il aurait son peuple heureux. «Réjouis-toi à Jéhovah, o Ye Justeous. »Les louanges de Dieu sont très belles quand elles sont chantées par des personnes saintes:« pour la louange est considérable pour le vertical. »Mais les louanges de Dieu sur les lèvres des hommes sans Dieu sont complètement hors de la place. Je me demande comment les chrétiens peuvent permettre à ceux de diriger leurs louanges dans le sanctuaire qui ne peut jamais de leur cœur loue Dieu. Ils chantent à la Source toute la semaine ne devraient pas être employés à chanter au Dieu du Saint-Saint au sabbat, sûrement. «La louange est considérable pour le verti...

Psaume 33 La future louange de Jéhovah _1. L'appel à louer Jéhovah ( Psaume 33:1 )_ 2. Sa louange en tant que Créateur ( Psaume 33:4 ) 3. Son éloge de ses relations gouvernementales ( Psaume 33:10 ) 4. Sa louange en tant que gardien et libérateur des justes ( Psaume 33:18 ) Ce que le dernier verset du Psaume précédent exhorte à crier de joie, est dans ce Psaume plus pleinement développé. Une telle louange que le Seigneur n'a pas encore reçue, elle attend avec impatience les temps millénaires où toute la terre c

Psaume 33:1 C'est le dernier des quatre psaumes du livre 1 qui n'ont pas de titre, les autres étant le Psaume 1:1 ; Psaume 2:1 , qui sont introductifs, et 10 qui est étroitement lié au 9. Certains se sont efforcés d'établir un lien similaire entre 32 et 33 ; mais, tandis que l'appel de clôture aux justes dans le premier est substantiellement répété dans les premiers mots du second, il y a peu d'autre trace de connexion, à l'exception des références dans les deux à « l'œil de Jéhovah » ; Psaume 32:8 ; Psaume 33:18 et aucun deux psaumes ne pourraient être plus

Car il parla, et ce fut [fait]; il a commandé, et il a tenu bon. Ver. 9. _Car il a parlé, et cela a été fait._ ] Tant est vrai ce dicton, _Dei dicere est facere. _Pour Dieu, dire, c'est faire. Et c'est une grande honte pour les hommes de désobéir au grand Créateur ; et non plutôt de suivre l'exemple des créatures déraisonnables et insensibles. _Et il a tenu bon_ ] L'ordre entier de la nature demeure tel qu'il l'a établi ; ferme, rapide et immobile....

XXXIII. UN CHANT DE LOUANGE. Ce Ps. n'a pas de titre en MT. Il a peut-être été ajouté plus tard à une collection plus ancienne, probablement Psaume 33:3 . Le préfixe LXX, Par David, quand il a changé de visage devant Abimélec ( _sic_ ) et il l'a délié et il est parti. Le Ps. est une invitation à louer Yahweh en tant que Créateur et pour sa sollicitude envers Israël tout au long de son histoire. Yahvé seul peut sauver son peuple, et pour ce salut le psalmiste attendra....