Celui qui est faible dans la foi, dont la conscience est scrupuleuse, ou dont l'esprit est douteux, insatisfait ou peu au courant des principes du christianisme, particulièrement en ce qui concerne la liberté chrétienne et l'affranchissement de la loi cérémonielle. << L'apôtre veut parler du chrétien juif qui, par faiblesse d'entendement ou par préjugé, ignorait la doctrine de l'Évangile concernant les viandes et les jours ; ou dont la persuasion de cette doctrine était si faible, qu'elle n'influençait pas sa conduite. A ces personnes, bien qu'elles soient dans l'erreur, l'apôtre a montré une grande tendresse, lorsqu'il les a représentées comme étant seulement faibles dans la foi. >>

Accueillez avec tout amour et toute courtoisie, dans la communion chrétienne : mais non à des disputes douteuses Sur des points contestables.

<< La force de l'admirable raisonnement de l'apôtre, en faveur de la candeur et de la condescendance mutuelle, ne peut être énervée en disant, comme quelques-uns l'ont fait, qu'il n'y avait ici aucune séparation entre les chrétiens juifs et les chrétiens païens. Car si les choses jugées indifférentes par les seconds, et appréhendées comme péché par les premiers, avaient été imposées, une séparation de communion aurait dû s'ensuivre, et le schisme, selon les principes de l'apôtre, aurait été imputable aux imposteurs. >> Doddridge.

Continue après la publicité
Continue après la publicité