Zacharie 11:2,3

Hurlement, sapin Par les différentes sortes d'arbres mentionnés ici, semblent vouloir dire les divers ordres et degrés d'hommes, qui devraient participer à la destruction commune : voir Ésaïe 2:13 ; Ésaïe 10:33 ; et les notes. Le sapin semble désigner les gens inférieurs, qui sont invités à hurler parce que même leurs supérieurs, signifiés par le cèdre, n'ont pu résister à la tempête. Hurlez, ô chênes de Basan, ô peuple riche, grand et puissant du pays ! Bashan était célèbre pour ses chênes majestueux. Pour la forêt du millésime Ou plutôt, une forêt, la clôturée, est descendue « Comme les habitants sont représentés sous l'image des arbres, la ville est bien désignée parune forêt; auquel s'ajoute à titre de distinction הבצר, l' enclos , l' article ה étant emphatique, et marquant l'extraordinaire solidité de ses fortifications, ou clôture, qui, cependant, s'avère insuffisante pour sa sécurité. Il y a une voix du hurlement des bergers, c'est-à-dire des princes et des dirigeants du peuple.

Car leur gloire est gâchée Leurs magnifiques maisons sont détruites. Une voix du rugissement des jeunes lions Ceux qui sont dans la phrase précédente appelés bergers, sont ici appelés jeunes lions, parce qu'ils dévoraient le peuple par leurs extorsions et leurs oppressions. L'orgueil du Jourdain est gâté Par l'orgueil du Jourdain , ces bois et bosquets sont avant tout destinés qui s'élevaient fièrement au-dessus des rives de cette rivière et décoraient grandement la scène. Mais comme c'étaient les réceptacles des lions, ils sont ici, dans un sens secondaire et métaphorique, mis pour les résidences de ces princes et grands, qui sont dénommés lions dans la clause précédente pour la raison maintenant mentionnée.