1 Jean 2:1

Mes petits enfants, etc. — Saint Jean a plusieurs fois appelé les chrétiens auxquels il écrivait, petits enfants ; non pas qu'il faille supposer qu'ils étaient tous ses convertis, bien que probablement beaucoup d'entre eux le fussent ; mais il était un apôtre, et, en tant que tel, il se considérait comme un père, et tous les chrétiens sous sa garde et son inspection comme ses enfants. C'était une appellation tendre et affectueuse, dénotant son autorité paternelle, son amour et son souci pour eux.

Si quelqu'un a péché, cela pourrait être rendu plus correctement, Si quelqu'un a péché ; c'est-à-dire « avoir autrefois péché ; » et ainsi cela s'accorde admirablement bien avec le lien : « Je vous écris ces choses, afin que vous ne puissiez plus pécher ; et si quelqu'un a déjà péché, j'écris de même pour l'informer que s'il se repent, il n'a pas besoin de désespérer de la miséricorde. car nous avons un avocat auprès du Père, etc.

« Jésus-Christ est ici représenté comme notre Avocat auprès du Père : il est parfois aussi représenté comme notre Intercesseur, ce qui, en anglais, signifie « celui qui supplie ou prie pour la faveur des autres ». que les mots grecs ευτυγχανω, et υπερεντυγχανω, ont un sens plus laxiste et signifient s'interposer ou intervenir de quelque manière que ce soit, que ce soit par autorité, pétition, plaidoirie ou autre.

Voir Romains 8:27 ; Romains 11:2 . D'après le sens des mots grecs, un intercesseur, qui plaide la cause d'un autre, est le même qu'un avocat ; car un avocat plaide la cause de son client devant son prince ou juge. Un accusateur et un avocat s'opposent : le premier s'applique au diable, qui est appelé L'accusateur des frères : Jésus-Christ, au contraire, est notre Avocat auprès du Père, soutenant et plaidant notre cause, toujours pleinement condescendant ceux qui viennent à lui dans la foi - ce grand Sauveur exalté, qui était lui-même par voie d'éminence, et à un degré tel qu'aucune autre personne habitant dans la chair humaine n'a jamais été, si parfaitement juste, que son obéissance a absolument répondu aux exigences du la loi divine dans toute son étendue et sa pureté.