Et... Cette particule nous donne le fil du discours de saint Paul, qu'il est impossible de comprendre sans en voir la suite : sans cette vue, ce serait comme une corde de poudre d'or ; toutes les pièces seraient excellentes et de valeur, mais sembleraient entassées sans ordre ni connexion. Ceci et ici, il est vrai, relie les parties ensemble, et souligne la connexion et la cohérence de St.

le discours de Paul ; mais pourtant il est si éloigné du verbe mis, dans Éphésiens 2:20 , du chapitre précédent, et accéléré, dans Éphésiens 2:5 , de ceci, qui sont les deux verbes qu'il couple ensemble, qu'il serait à peine observé ou admis par quelqu'un qui ne connaît pas St.

le style de Paul; et c'est pourquoi il n'est peut-être pas inutile de le mettre en lumière devant le lecteur. Dans Éphésiens 1:18 : l'Apôtre prie, afin que les Ephésiens soient Éphésiens 1:18 éclairés, pour voir les grands avantages qu'ils ont reçus de l'évangile : ceux qu'il précise sont, 1. Quelles grandes espérances il leur a donné. 2. Quelle gloire démesurée accompagnait l'héritage des saints.

3. Le puissant pouvoir exercé par Dieu en leur faveur, qui était en proportion de celui qu'il employa à ressusciter Christ d'entre les morts, et le plaçant à sa droite : sur la mention duquel, son esprit étant cette image glorieuse, il laisse courir sa plume dans la description de l'exaltation du Christ, qui dure jusqu'à la fin du chapitre ; puis reprend le fil de son discours, qui court brièvement ainsi : « Je prie Dieu que les yeux de votre entendement soient éclairés, afin que vous puissiez voir l'extrême grande puissance de Dieu, qui est employée sur nous qui croyons ; correspondant [κατα την ] à cette énergie avec laquelle il a ressuscité le Christ d'entre les morts, et l'a fait asseoir à sa droite ; car de même il vous a ressuscité, vous qui étiez morts dans les offenses et les péchés : nous,Je dis, qui étaient morts dans les offenses et les péchés, il est vivifié et ressuscité avec Christ, et assis avec lui dans son royaume céleste.

" C'est le train et la liaison de son discours du ch. Éphésiens 1:18 au ch. Éphésiens 2:5 bien qu'il soit interrompu par de nombreuses pensées incidentes, sur lesquelles, à sa manière habituelle, il développe d'ailleurs, puis revient à le sujet principal : car ici encore, nous devons observer, qu'ayant, dans le verset qui nous est présenté, mentionné qu'ils étaient morts dans les offenses et les péchés, il procède à s'étendre sur ce triste état des Gentils avant leur conversion ; et vient ensuite à ce qu'il conçu, à savoir, que Dieu, de sa grande bonté, les a vivifiés, les a ressuscités et les a placés avec Christ dans son royaume céleste.

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