Et (1) vous [a-t-il vivifié], qui étiez (a) morts dans (2) les offenses et les péchés ;

(1) Il déclare à nouveau la grandeur de la bonne volonté de Dieu en comparant cet état misérable dans lequel nous sommes nés, avec cette dignité vers laquelle nous sommes avancés par Dieu le Père en Christ. Il décrit donc cette condition de telle manière qu'il dit qu'en ce qui concerne les mouvements spirituels, nous ne sommes pas seulement nés à moitié morts, mais complètement et entièrement morts.

(a) Voir ( Romains 6:2 ). Ainsi donc il appelle les morts qui ne sont pas régénérés : car comme l'immortalité des damnés n'est pas la vie, de même cette union du corps et de l'âme n'est pas proprement la vie, mais la mort chez ceux qui ne sont pas gouvernés par l'Esprit de Dieu. . (2) Il montre la cause de la mort, c'est-à-dire les péchés.

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