Ésaïe 33:2,3

O Seigneur, sois miséricordieux envers nous. Dans cette apostrophe à Dieu, la première partie contient la supplication ; l'autre, le salut obtenu en conséquence. Dans la supplication, il y a cette différence de personnes qui montre qu'elles ont prié à la fois pour le présent et pour les absents : pour le présent et pour toute la communauté en ces mots : Faites-nous grâce ; pour les absents, sois leur bras chaque matin. Ceux qui déversent cette supplication supposent qu'une partie de leur communauté est absente ; c'est-à-dire, selon notre hypothèse, les zélés qui, sous le commandement des Maccabées, allaient combattre pour la défense de leur état et de leur religion, tandis que la partie la plus faible des vrais adorateurs de Dieu restait dans des déserts et des grottes, et autres cachettes.

Le sens du verset suivant est que sur l'affichage de la puissance d'interposition de Dieu, et le merveilleux secours accordé à son peuple, leur ennemi s'enfuit, et ils ont obtenu la victoire. Il y a un passage remarquable dans Zacharie 9:13 concernant les Maccabées, qui explique bien cela ; et les paroles de Judas lui sont très agréables : La victoire de la bataille ne tient pas dans la multitude d'une armée ; mais la force vient du ciel : voir Genèse 3:19 ; Genèse 4:32 . 1 Samuel 7:10 et Vitringa.