Genèse 9:9

Et moi, voici, j'établis mon alliance, etc. — Avant que Noé n'entre dans l'arche, ch. Genèse 6:18 . nous lisons que le Tout-Puissant a déclaré son intention de « établir son alliance avec lui » ; qu'il accomplit ici, et y prend la postérité de Noé après lui, ainsi que toutes les créatures vivantes. Maintenant, que l'alliance implique certainement la promesse de la future préservation de la terre de la destruction par un déluge, cela ressort clairement de Genèse 6:11 . Voir aussi Ésaïe 54:9 . Et que l'arc-en-ciel a été nommé signe ou gage de cette partie de l'alliance, est également certain, d'après Ésaïe 54:13. Mais la question est de savoir si plus, beaucoup plus que cela, n'est pas compris dans cette alliance établie par Dieu avec Noé et sa postérité après lui ? A quoi on peut à juste titre répondre que, comme Noé n'était pas seulement le restaurateur de la race humaine, mais l'un des ancêtres de la semence promise, on peut bien concevoir que cette alliance se réfère à cette promesse et semence originelles ; une alliance qui fut ensuite renouvelée avec Abraham, dans la semence duquel, c'est-à-dire Christ, toutes les nations de la terre devaient être bénies ; et, comme cette alliance contenait une partie temporelle aussi bien qu'une partie spirituelle, la première se rapportant à la possession de le pays de Canaan, ce dernier au Messie ; donc icinous pouvons observer, l'alliance est double ; 1° sur la terre et tous ses habitants, que le Seigneur promet de bénir ; et 2ème, se référant à cette semence promise, qui devait descendre de Noé, et bénir toute l'humanité : et l'arc-en-ciel (que nous trouvons autour du trône du Rédempteur promis, Apocalypse 4:3 .) peut bien être compris comme un signe ou gage des deux parties de l'alliance.

Et ainsi nous pouvons pleinement comprendre le passage : 1° Le terme alliance n'a pas besoin d'être reçu dans le sens d'un contrat ou d'un accord mutuel, mais seulement d'une promesse, une promesse gracieuse et volontaire, nécessaire à Noé dans son état, et confortable à toute l'humanité : mais deuxièmement, cette alliance peut bien comprendre la promesse générale relative à la postérité de la femme, dont Dieu se souvint, et à cette fin conserva Noé, par qui cette postérité devait descendre.