Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, etc. — Il est remarquable que Philon, parlant du Logos, ait cette expression : « Il est la maison du Père, dans laquelle il habite ; ce qui est non seulement très similaire au passage qui nous est présenté, mais aux paroles de l'Apôtre, Colossiens 2:9 . En lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité, Markland lirait ainsi la dernière partie du verset 10 : Je ne parle pas de moi-même, mais le Père qui habite en moi parle : Il fait les œuvres : pour la doctrine et les miracles, dit ce savant critique, sont deux articles différents.

Les mots rendus ou bien, δε μη, dans Jean 14:11 seraient plus correctement rendus mais sinon. Le Dr Heylin observe magnifiquement sur ce verset que toute la Trinité agit dans chaque chrétien individuel dans la mesure où il est susceptible de ses opérations. Ainsi Christ dans le Père, et le Père en lui, sont le fondement interne de la foi ; les œuvres de Christ sont extérieures ; les deux sont appréciés, mais le premier est préférable.

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