Pourtant j'aimais Jacob, etc. — Ces mots ne sont pas à prendre selon les idées modernes ; car dans l'Écriture, quand l'amour et la haine sont parlés de Dieu, sont mis en opposition l'un avec l'autre, et appliqués à ses dispenses envers des personnes particulières, les propositions ne doivent pas être comprises séparément, mais doivent être prises ensemble ; et ils n'impliqueront alors qu'une préférence de l'un à l'autre, ou qu'il aimait moins Esaü que Jacob, ou lui témoigna moins de faveur, quand il lui donna, ainsi qu'à sa postérité, les montagnes désertiques, et Jacob et ses fils une terre ruisselante de lait et du miel; car Dieu est l'arbitre suprême de ses propres dons.

Saint Paul adapte la présente phrase à son sujet, Romains 9:13 prouvant par cet exemple que Dieu a miséricorde, ou montre sa faveur distinguée à qui il veut, et de la même manière la refuse. Le lecteur remarquera qu'il ne s'agit pas d' Ésaü et de Jacob personnellement, mais de leur postérité. Houbigant rend la dernière partie de Malachie 1:3 . Et il fit déserter ses montagnes, et son héritage les demeures du désert.

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