Matthieu 10:17,18

Mais méfiez-vous des hommes : « Bien que je vous ordonne d'être doux et patient sous les blessures, je ne veux pas dire que vous ne devriez pas être sur vos gardes, et, dans la mesure où cela est compatible avec la conscience et le devoir, évitez-les : circonspect vous êtes d'autant mieux ; car, après tout, vous rencontrerez beaucoup d'indignités, et serez souvent en danger de mort, même de la main de la justice publique. » Ils vous livreront au Sanhédrim, ou consistoires, et vous fouetteront dans leurs synagogues.

La flagellation est une sorte de discipline qui est depuis longtemps en usage dans les synagogues, où elles tiennent leurs cours. Voir l'introduction de Beausobre et Lenfant. Et vous serez amenés devant les gouverneurs, etc. Ces choses ne se sont pas produites pendant que les apôtres étaient dans leur première mission, mais après l'ascension du Christ. Voir Actes 4:6 , &c.

Actes 5:40 ; Actes 12:2 , etc. &c.— Pour témoignage contre eux et contre les Gentils,"Toutes ces choses sont ordonnées pour vous arriver, afin que votre intégrité puisse apparaître, et que la vérité de l'Evangile puisse être démontrée." Si les apôtres ne s'étaient jamais présentés devant les pouvoirs suprêmes, ni n'avaient défendu leur cause en présence des rois et des gouverneurs, on aurait pu dire que, parce que le christianisme ne pouvait supporter un examen strict par des juges compétents, il n'était prêché qu'à des hommes de vulgaire mais quand des personnes de la plus haute distinction pour la naissance, la fortune, la capacité et l'érudition eurent l'Évangile devant elles, dans les défenses que les apôtres et les premiers prédicateurs furent obligés de faire à les tribunaux publics de chaque pays, sa qualité d'un tel tribunal était certainement une grande confirmation de sa vérité.

C'est pourquoi, comme Jésus l'a prédit ici, la présentation de ses apôtres devant les rois est devenue un témoignage de leur intégrité et de la vérité de l'Évangile, et par conséquent une preuve indéniable de la culpabilité des Juifs et des Gentils qui l'ont négligé. Voir Macknight, Clarke et les histoires des premiers âges de l'église.