Matthieu 26:17,18

Or, le premier jour de la fête, etc. — Nous apprenons par Marc 14:12 et Luc 22:7 que cela a été fait le jour même où l'agneau pascal a été tué; car, bien que la fête des pains sans levain ne commence à proprement parler que le 15 du premier mois, comme on l'appelle dans Lévitique 23:5 .

Nombres 28:16 .) pourtant ils commencèrent à s'abstenir de pain au levain le soir du 14ème jour. La Pâque [το πασχα] signifie l' agneau pascal; car le mot est souvent utilisé pour désigner l' agneau lui-même, qui a été tué et mangé pendant la célébration de cette solennité. Dans la ville, signifie Jérusalem par éminence.

L'expression à un tel homme, implique que Jésus a nommé la personne à qui ils ont été envoyés ; bien que les évangélistes n'aient pas jugé important de mentionner son nom. Voir Marc 14:13 et Luc 22:10 . Mon temps est proche, semble vouloir dire, "le temps de mes souffrances et de ma mort" ; car tout le monde savait que le temps de manger la Pâque était proche.

J'observerai la Pâque, c'est-à-dire "Je mangerai l'agneau pascal". Il était d'usage pour les habitants de Jérusalem de préparer des chambres, des tables, etc. pour les étrangers de célébrer cette fête ; à ce moment-là, comme le montrent les talmudistes, les maisons ne devaient pas être louées, mais étaient de droit commun pour que quiconque y mange la Pâque. Les Juifs préparaient le lieu dans lequel ils avaient l'intention de manger la Pâque la veille , comme ils le font actuellement.

Leur principale sollicitude dans leur préparation consiste à rechercher n'importe quel pain au levain, et leur scrupule va jusqu'à ramasser la moindre miette qu'ils peuvent trouver. Après cela, ils font les lits ou les divans sur lesquels ils s'allongent, meublent leur chambre et dressent leur viande. Voir les notes sur Exod. 12 : et le Dictionnaire de Calmet sous le mot Pessah.