Osée 1 - Introduction

_OSÉE, POUR MONTRER LE JUGEMENT DE DIEU POUR LA PROSTITUTION SPIRITUELLE, PREND GOMER ET A PAR ELLE JIZREEL, LO-RUHAMAH ET LO-AMMI. LA RESTAURATION DE JUDA ET D'ISRAËL._ _Avant Jésus-Christ 786._... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:1

LA PAROLE DU SEIGNEUR QUI EST VENUE À OSÉE, LE FILS DE BEERI — _Osée_ signifie un _sauveur,_ et _Beeri — d'un puits. _Calmet observe que si Osée a prophétisé sous le règne de tous ces princes, il a dû vivre très longtemps ; car il y a cent douze ans depuis le début du règne d'Ozias jusqu'à la fin du... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:2

PRENDS-TOI UNE FEMME DE PROSTITUTION, c'est-à-dire une femme qui, avant son mariage, avait mené une vie impure, mais qui ensuite se retirerait de toute mauvaise conversation, et dont les enfants devraient être légitimes, malgré cela, en raison de la tare que leur mère avait contractée par sa vie ant... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:3

ALORS IL EST ALLÉ— Il a dit non, _C'est un dicton difficile, qui peut l'entendre ? _Il ne raisonne pas, mais obéit : il ne conteste pas, mais obéit.... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:4

APPELEZ SON NOM JEZREEL - Car le nom honorable d' _Israël_ est trop beau pour ce peuple. Appelez-les donc _Jizreel,_ un peuple voué à la dispersion, et tel que je disperserai aux quatre vents du ciel, comme le semeur disperse sa semence. _PENDANT ENCORE UN PETIT MOMENT_ — Et pourtant ce_ petit mome... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:5

QUE JE BRISERAI L'ARC D'ISRAËL, ETC. — Saint Jérôme dit que les Israélites furent renversés par les Assyriens dans une bataille rangée dans la plaine de Jezrael ou Jezreel. Mais d'une telle bataille, nous n'avons aucune mention dans l'histoire, sacrée ou profane. Mais Tiglath-pileser prit plusieurs... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:6

CAR JE N'AURAI PLUS PITIÉ, ETC. — _Car je ne chérirai plus avec tendresse la maison d'Israël, au point de leur pardonner perpétuellement. _l'évêque Horsley.... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:7

MAIS J'AURAI PITIÉ DE LA MAISON DE JUDA. Cette différence dans la dispensation divine était due aux crimes énormes des Israélites et à la piété singulière d'Ézéchias. Juda a été sauvé de manière miraculeuse de l'épée des Assyriens. Ce n'était _pas à l'arc, ni à l'épée,_ etc. mais par l'intervention... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:10

POURTANT LE NOMBRE, ETC. — Bien que Dieu rejette les dix tribus, il compensera cependant en temps voulu leur perte en faisant entrer dans l'église un grand nombre de vrais Israélites, non seulement des Juifs, mais aussi des Gentils ; et faisant de ceux qui auparavant étaient étrangers à l'alliance d... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:11

ET SE NOMMERONT UN CHEF— Le Seigneur Jésus-Christ deviendra le chef et le roi de son église, composée de Juda et d'Israël, des Juifs et des Gentils. C'est l'intention première de la prophétie ; qui, cependant, (comme nous l'avons observé ci-dessus) peut se référer secondairement à la restauration de... [ Continuer la lecture ]

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