Car ils ont semé le vent, etc. — Parce qu'ils ont semé le vent, ils moissonneront la tempête : La tige sera sans grain : Elle ne donnera pas de farine ; et s'il le livre, des étrangers le dévoreront. Ces expressions proverbiales sont utilisées pour signifier que les récompenses des hommes seront toujours selon leurs œuvres. L'Éternel, Jésus, à qui il appartient de juger, a ainsi déterminé.

Ceux qui sèment l'iniquité récolteront la vanité. Toutes les peines que les rois d'Israël ont prises pour s'enrichir et fortifier leur royaume, étant bâti sur le fondement de l'apostasie et de l'idolâtrie, se révéleront comme une récolte de blé foudroyée ; la petite augmentation, s'il y en a, deviendra la proie de leur ennemi. Voir Lowth et Houbigant.

La première clause de ce 7e verset, observe l'évêque Horsley, prédit généralement la dispersion des dix tribus, et la démolition de leur monarchie par la force de l'Assyrien, représentée sous l'image d'un vent dispersant et d'un tourbillon destructeur. Les clauses suivantes décrivent les étapes progressives de la calamité, dans un ordre inversé. « Il n'y aura aucune tige lui appartenant : » Rien debout et visible dans le champ ; c'est-à-dire que la nation sera finalement si complètement éteinte qu'elle ne se trouvera plus sur la surface de la terre.

Mais avant que cette ruine totale n'ait lieu, elle sera appauvrie et réduite à une grande faiblesse. Car "l'oreille", sur la tige encore debout, sera une oreille d'enveloppes vides, "ne donnant pas de farine". La nation ne prospérera pas dans la richesse ou le pouvoir. "Et quelle chance cela peut donner, les étrangers la consommeront." Avant que la pourriture extrême, représentée par l'oreille stérile, ait lieu ; ses succès temporaires occasionnels, dans ses dernières luttes, seront tous pour l'enrichissement et l'agrandissement des alliés étrangers, enfin les conquérants du pays.

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