Psaume 108:1

David s'encourage à louer Dieu : il prie pour l'aide de Dieu, selon sa promesse : sa confiance dans l'aide de Dieu.

Une chanson ou Psaume de David.

Titre. מזמור שׁיר Shiir mizmor ledavid. -La première partie de ce psaume est très peu différente des cinq derniers versets du 57e psaume, que David est censé avoir placé ici, au lieu de ceux par lesquels commence le 60e psaume, parce qu'il avait maintenant fait quelques progrès dans ces guerres qu'il n'en était qu'à ses débuts lorsqu'il écrivit le 60e psaume ; et c'est pourquoi ici il commence à remercier Dieu pour sa miséricorde, comme là il déplore le mauvais état de ses affaires. Nous nous référons aux notes sur les 57e et 60e psaumes. Le Dr Delaney observe que l'introduction de ce psaume montre clairement que la situation de David a été maintenant très différente de ce qu'elle était lorsqu'il a écrit le 60e psaume : Combien finement, dit-il, est le plus noble esprit de piété et de poésie unis dans hymne! Quelle délicatesse cette adresse à sa lyre ! être prêt à son appel, se lever tôt et s'y préparer ; car il était résolu à remuer de bonne heure ! La grandeur de l'occasion l'exigeait ; ce qui n'était rien de moins que de chanter les louanges du Tout-Puissant, et de célébrer sa gloire au monde entier autour.

Rempli de ce dessein glorieux, qui avait pris possession entière de son cœur, il déclare aussitôt qu'il l'exécutera, Psaume 108:3 . j'avouerai, &c.; et, oubliant son adresse à sa lyre, s'extasie instantanément sur la vérité et la miséricorde de son Dieu : Grande au-dessus des cieux est ta miséricorde, et à l'éther ta vérité ; faisant allusion, sans doute, à la pureté et à la transparence de cette substance céleste, pour en faire l'emblème le plus approprié et le plus fin de la vérité. Vie de David, b. 3: Psaume 100:3 .

RÉFLEXIONS. — 1° Le Psalmiste découvre dans ces versets la charpente bénie de son propre esprit, et nous enseigne comment nos louanges doivent être offertes à Dieu : le cœur fixé sur le sujet sacré ; se lever tôt à la tâche agréable; et seulement, avec chaque expression chaleureuse d'affection reconnaissante, proclamant au milieu du peuple sa miséricorde et sa fidélité, sa grandeur et sa gloire : miséricorde plus étendue que les cieux, vérité qui atteint les nuées, et gloire infiniment au-delà de toute bénédiction et louange que les hommes ou les anges peuvent offrir.

2ème, Nous avons,
1. La prière du Psalmiste en son nom et en faveur du peuple. Noter; Chaque croyant est un David, un bien-aimé, et peut s'attendre avec confiance à voir le salut de Dieu.

2. Il triomphe déjà, puisqu'il a la vérité de Dieu engagée pour l'amener au trône d'Israël, et mettre les nations voisines, leurs ennemis, sous son marchepied. Noter; (1.) Ce que Dieu promet, la foi peut se réjouir, comme déjà fait. (2.) Le Fils bien-aimé de David a un royaume éternel, et devant lui tous ses ennemis doivent lécher la poussière.

3. Quelles que fussent les difficultés insurmontables par la puissance humaine, quels que fussent les découragements qu'il eût rencontrés, et quelque nombreuses que soient les armées de ses ennemis, il se tourna vers Dieu ; s'il est le chef d'Israël, les murs d'Edom ne peuvent pas résister ; mais, fort de sa puissance, son peuple sera plus que vainqueur. Ainsi le croyant, aux yeux des ennemis spirituels de son âme et des fortes forteresses de la corruption, soit prêt à chanceler dans la conscience de sa propre faiblesse ; mais il y a un secours mis sur un puissant à sauver : par Christ nous fortifiant, nous pouvons tout faire ; et c'est lui qui foulera ici-bas tous nos ennemis et amènera enfin tout son peuple fidèle à partager ses triomphes sur le péché, la mort et l'enfer, dans le monde éternel de gloire.