Mais mes yeux, etc. — Lorsqu'on réfléchit à la générosité surprenante de David envers Saül, cela excite naturellement la curiosité de connaître le principe sur lequel il a agi. Une conduite si extraordinaire doit nécessairement avoir une base extraordinaire pour son appui ; Je veux dire quelque principe religieux fixe, qui pourrait lui permettre de surmonter toutes les difficultés. Ceci nous est découvert dans le verset actuel ; et c'est le plus noble et le plus simple qu'on puisse imaginer, à savoir, une ferme confiance en Dieu, en tant que grand Seigneur et Souverain du monde, et une ferme résolution de lui obéir dans tous ses commandements : Car mes yeux sont vers toi, Jéhovah. , mon Seigneur; en toi j'ai mis ma confiance. Parmi les paroles de Pythagore, celle-ci en était une, σεαυτον, simplifie-toi, c'est-à-dire« Réduis ta conduite, si possible, à un seul but, et poursuis-la sans lassitude ni distraction. » Si ce seul but est de nous approuver à Dieu par un tel cours de vie qu'il prescrit ; adhérer strictement à notre devoir, avec un œil sur celui qui l'a commandé, et soumettre patiemment l'issue des choses à sa toute sage et gracieuse providence ; nous avons alors atteint ce principe qui semble ici avoir animé David, et pouvons avec confiance adresser nos prières, par le sang de l'Alliance, au grand Seigneur et Souverain de tout le monde, dans toutes nos difficultés et difficultés, comme il fait dans la partie suivante du psaume.

J'ai confiance en toi ; ne mets pas mon âme à nu : c'est-à-dire " Ne souffrez pas qu'elle devienne nue et exposée aux assauts et aux machinations de mes ennemis : " car, dans le langage de la sainte écriture, on dit souvent que Dieu fait, ce qu'il permet ou souffre d'être terminé. Mais que David prie ici pour que sa vie soit préservée du danger, ou son âme du péché, peut admettre une question. Les mots conviendront à l'une ou l'autre explication, et il pourrait probablement avoir l'intention des deux ; mais surtout ce dernier. Nous avons vu dans Psaume 141:4 avec quelle ferveur il supplie que Dieu le protège par sa grâce contre le respect des pratiques idolâtres des païens, vers lesquels il était sur le point de fuir pour se réfugier ; et il est remarquable que dans son dernier discours à Saul, il insiste particulièrement sur le danger auquel sa religion était exposée,1 Samuel 26:19 .

Ils m'ont chassé aujourd'hui de l'héritage de l'Éternel, en disant : Allez, servez d'autres dieux. Comme s'il avait dit : « Ils ont fait tout ce qui est en leur pouvoir pour me conduire à l'idolâtrie, en me forçant à entrer dans un pays où j'en aurai les plus fortes tentations. C'était une chose qu'il semble avoir redoutée plus que la mort ; et c'est pourquoi il prie contre cela dans le verset suivant. Peters.

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