Mais mes yeux sont vers toi. Mais dans cette douloureuse détresse, je fixe mes pensées sur toi, ô Dieu, le Seigneur , le seul Dieu vivant et vrai, et gouverneur de toutes choses ; en toi est ma confiance , &c. En toi, je repose une assurance assurée que tu ne me laisseras pas sans soutien et protection, et encore moins tu m'abandonneras à la malice de ceux qui cherchent à m'ôter la vie. Ce verset, dit M. Peters, nous montre quel était le soutien de David dans ses épreuves extraordinaires : c'était une ferme confiance en Dieu, en tant que grand Seigneur et Souverain du monde : et une ferme résolution de lui obéir en toutes choses. « Parmi les paroles de Pythagore, celle-ci en était une, σεαυτον, simplifie-toic'est-à-dire « réduis ta conduite, si possible, à un seul but, et poursuis-la sans lassitude ni distraction ». Si ce seul but est de nous approuver à Dieu par un tel cours de vie qu'il prescrit ; adhérer strictement à notre devoir, avec un œil sur celui qui l'a commandé, et soumettre patiemment l'issue des choses à sa toute sage et gracieuse providence ; nous avons alors atteint ce principe qui semble ici avoir animé David, et pouvons, avec confiance, adresser nos prières au grand Seigneur et Souverain du monde dans tous nos détroits et difficultés, comme il le fait dans la partie suivante du Psaume . " Ne laisse pas mon âme sans ressources Hébreu, ne mets pas mon âme à nu: ne la prive pas de ta faveur et de ta protection: ou, ne répands pas mon âme, à savoir, jusqu'à la mort, comme le même mot, ערה, est utilisé, Ésaïe 53:12 .

Dans le langage des Saintes Écritures, il est dit que Dieu fait ce qu'il ne fait que permettre ou souffrir. Mais que David prie ici pour que sa vie soit préservée du danger, ou son âme du péché, peut admettre une question. Les mots conviendront à l'une ou l'autre explication, et il pourrait probablement vouloir les deux ; mais surtout ce dernier. Nous avons vu, à partir de Psaume 141:4 , combien il supplie sincèrement que Dieu le protège par sa grâce de se conformer aux pratiques idolâtres des païens, vers lesquels il était sur le point de fuir pour se réfugier ; et il est remarquable que, dans son dernier discours à Saül, il s'attarde particulièrement sur le danger auquel sa religion était exposée, 1 Samuel 26:19 . Ils m'ont chassé aujourd'hui de demeurer dans l'héritage du Seigneur, en disant : Allez, servez d'autres dieux.Comme s'il avait dit : « Ils ont fait ce qui est en leur pouvoir pour me conduire à l'idolâtrie, en me forçant à entrer dans un pays où j'aurai les plus fortes tentations. C'était une chose qu'il semble avoir redoutée plus que la mort ; et c'est pourquoi il prie contre cela dans le verset suivant.

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