David, se plaignant des Ziphim, prie pour le salut : sur sa confiance en l'aide de Dieu, il promet le sacrifice.

Au musicien en chef de Neginoth, Maschil, un psaume de David, quand les Ziphim sont venus et ont dit à Saül : David ne se cache-t-il pas avec nous ?

Titre. הזפים בנגינתאּבבוא למנצח lamnatseach binginoth—bebo hazziphim. Au chef musicien de Neginoth — quand les Ziphim Au maître des instruments à cordes — quand les Ziphites. Ce Psaume commence par une prière à Dieu pour sa protection. Le Psalmiste représente alors son danger face aux hommes oppresseurs sans foi ni loi, qui cherchaient sa vie. Il s'encourage par la foi et l'espérance en Dieu, et déclare sa résolution de faire un sacrifice solennel d'action de grâces à son bon sauveur, qui l'avait délivré de tous ses ennuis. De l'adéquation du Psaume à l'occasion, tous ceux qui le liront seront convaincus.

Psaume 54:1 . Sauve-moi, ô Dieu, par ton nomLenomde Dieu désigne fréquemment les attributs, ou la providence, ou les opérations de Dieu, dans les écrits sacrés ; et êtresauvé par son nom,c'est être sauvé par l'interposition de sa puissance et de sa bonté. Ou les mots peuvent être rendus,Sauve-moi,בשׁמךֶbeshimka, à cause de ton nom; à savoir. "pour en justifier l'honneur, ainsi que ta vérité et ta fidélité dans les promesses que tu m'as faites." Voir Nold.

p. 152 art. 23. Jugez-moi par votre force, ou votre pouvoir, signifie "déterminez, décidez ma cause, par votre puissant pouvoir". Saül, dans la cause entre lui et David, était résolu à n'y mettre fin que par la force, et à ne l'arbitrer que par un javelot, une épée ou ses forces. Le psalmiste savait bien que Saul, à cet égard, serait trop dur pour lui ; et demande donc protection et justice à celui dont il savait la puissance infiniment supérieure à celle de ses adversaires, et qui, lui était-il assuré, pouvait et voulait le défendre.

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