Tu es monté en haut : « Tu as maintenant marché jusqu'aux hauteurs du mont Sion, et pris possession de cette colline sacrée ; Dieu étant dit au sens figuré de faire ce que l'arche avait fait ; comme il résidait particulièrement, et y donna des apparences fréquemment visibles de sa majesté et de sa gloire. Tu as mené la captivité en captivité : « Tu as mené en captivité nos ennemis en nous permettant de les soumettre et de nous les soumettre ; se référant soit aux nombreuses victoires signalées que Dieu leur avait données dans les temps anciens, soit aux victoires que David lui-même avait obtenues, par l'assistance de Dieu, sur les Philistins, et qu'il mentionne ici comme un gage de ses succès futurs. Tu as reçu des dons pour les hommes ; oui, pour les rebelles, c'est-à-dire ces adversaires malveillants, qui, par haine et envie, s'opposaient au gouvernement de David, et troublaient par leurs invasions le calme de son règne.

Pour ceux-ci, ou (comme le mot devrait être rendu) parmi ceux-ci, Dieu a reçu des dons ; "Tu as reçu des cadeaux des hommes, même parmi les opposants réfractaires et envieux du royaume." Ces cadeaux étaient le butin de ses ennemis vaincus, en particulier les Philistins ; qu'on dit que Dieu reçoit, ou leur a pris, comme ils ont été pris sous sa conduite par David, et donnés pour enrichir son peuple victorieux ; et une partie de laquelle David lui-même a consacré, afin que le Seigneur Dieu puisse l'habiter, pourrait avoir un endroit où se reposer et demeurer pour toujours. Voir Ésaïe 13:20. L'immense charge de cette procession, et tout l'appareillage pour la réception de l'arche, était assurément supporté, au moins en partie, par les richesses qu'il obtint comme fruit de ses victoires.

Et il est probable que David avait maintenant, dans une certaine mesure, formé le plan d'ériger un temple à l'honneur de Dieu ; afin que le Seigneur ait une habitation ; et qu'il résolut de soumettre les offrandes volontaires de ses amis et les dépouilles de ses ennemis vaincus à son grand dessein. On peut en outre observer que ces mots peuvent être rendus différemment : Tu as reçu des dons, afin que le Seigneur Dieu habite parmi les hommes, même parmi les rebelles : c'est-à-dire« Tu as soumis tes ennemis et les as rendus tributaires de ton trône, afin qu'ils puissent profiter de ta protection et vivre heureux sous ton gouvernement ; Dieu étant dit de recevoir les dons qui ont été offerts à David, et de régner sur eux, comme ils ont été soumis à la couronne de David, qui était le roi de Dieu, établi par lui à Sion.

Mais je choisis plutôt le premier sens, car il est le plus agréable à l'application par l'apôtre des paroles à notre bienheureux Sauveur, Éphésiens 4:8 à qui elles sont applicables dans un sens plus élevé qu'elles ne pourraient l'être à David ; qui est personnellement monté au plus haut des cieux; conduit la captivité captive, en triomphant de tous ses ennemis vaincus ; et, ayant reçu des dons de son père céleste, les donna aux hommes, comme cela était le plus propice à l'établissement de son royaume sur toutes les nations de la terre.

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