Béni soit l'homme, etc. — Ces mots peuvent être rendus : Béni soit l'homme dont la force est en toi ; les routes sont au milieu d'eux : Qui, traversant la vallée de Baca, en font une source ; même quand la pluie remplit les piscines. Ils vont de vallée en vallée : Le Dieu des dieux apparaîtra à Sion.Mudge rend ces vers à peu près de la même manière ; et il en va de même de la généralité des interprètes, qui tous conviennent que l'original est indéterminé, et accompagné de grandes difficultés. Voir notamment la note d'Houbigant. Comme ils partaient avec l'opinion que les versets contiennent une description d'une personne montant à Jérusalem pour adorer ; ils paraissent pour cette raison, à mon humble avis, s'être grandement trompés sur l'original : auquel si le lecteur érudit veut se référer, et consultera les versions anciennes, il sera enclin à croire que les vers contiennent plutôt une description de personnes pieuses confiantes en Dieu, comme on peut très bien s'y attendre de la partie précédente du psaume : Et de toutes les versions que j'ai rencontrées, la suivante de M.

De Fenwick me semble plus agréable à l'original et le contexte .- - (Héb « Ver 5. Il est également présent dont bénies espoir tu es.. ». Dans ce cœur il y a מסלות mesilloth, qui rend la Vulgate ascension, la LXX , αναβασεις, et que je suppose ici pointe vers ces élévations, aspirations ou respirations après les choses ci-dessus, qui ont l'habitude d'être dans le cœur des hommes vraiment bons. - Ver. 6. "Même maintenant, en passant par la vallée de larmes, ils trouvent le Dieu vivant leur source de joie:"—(Heb. ישׁיתוהו ieshithuhu; ils font de lui, le Dieu vivant, Psaume 84:2 une fontaine, une source perpétuelle de joie.—"Et tout autour de la pluie son les bénédictions se répandent." Héb.

La pluie (les averses célestes de la grâce divine) les couvre de bénédictions. Ainsi, les versions anciennes rendent ברכות berakoth; par lequel activé-ver. 7. « Ils vont de force en force : » — dans les améliorations de la sainteté et de la vertu ; — « Et le Dieu des dieux est vu à Sion ; » — Comme la puissance de sa grâce apparaît ainsi dans leur vie.

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