Et non seulement eux, mais aussi nous-mêmes. Que cela signifie les Apôtres, cela ressort clairement des raisons suivantes : Premièrement, mais nous-mêmes aussi, nous-mêmes nous-mêmes, sommes des expressions très emphatiques et dirigeons nos pensées vers quelques personnes de distinction. et éminence. Deuxièmement, il y aura peu ou pas d'argument dans ce verset, s'il est compris de tout le corps des chrétiens : ce sera seulement leur dire ce qui est censé être déjà connu, — qu'ils étaient dans un état d'affliction, attendant la gloire future.

Mais c'est un bon argument, s'il est compris des Apôtres, et suffisamment avancé après un aperçu général des souffrances de l'humanité : « Regardez le monde en commun, vous voyez tous souffrir dans des douleurs et dans des afflictions : regardez-nous. Apôtres, qui se distinguent le plus clairement par les gages de l'amour de Dieu, les dons miraculeux de l'Esprit ; même nous ne sommes pas exempts de souffrances ; mais c'est la volonté de Dieu que nous restions nous aussi sous les pressions de la vie, et dans un état d'attente.

" Voir 2 Corinthiens 4:17 ; 2 Corinthiens 5:2 . Il y a une allusion, dans la dernière partie de ce verset, aux deux sortes d' adoption chez les Romains ; la première était privée ; la seconde publique, dans le for, lorsque l'adopté a été solennellement déclaré et avoué être le fils de l'adoptant.

Comparez Luc 20:36 . La rédemption de nos corps signifie, leur délivrance finale de la puissance de la tombe à la résurrection générale. Voir Luc 21:28 . Éphésiens 1:14 . Hébreux 11:35 . Doddridge ; et Howe's Works, vol. 1 : p. 680.

Continue après la publicité
Continue après la publicité