2 Corinthiens 5:2

For in this we groan, earnestly desiring to be clothed upon with our house which is from heaven: POUR DANS CE - Grec, 'Pour aussi dans ceci;' "ici" (2 Corinthiens 8:10). Alford le prend, 'dans ce' tabernacle (cf. 2 Corinthiens 5:4). Mais le parallélisme est suffisamment exact en faisant "en cela nous gémissons" se référer généralement à ce qui vient d'être dit (2 Corinthiens 5:1) - à savoir que nous aspirons à avoir notre 'maison en Le Paradis.' «Nous gémissons» sous les faiblesses et la mortalité du corps. DÉSIRANT SINCÈREMENT ÊTRE VÊTU DE , [moyen grec: ependusasthai ...

1-8 Le croyant est non seulement bien assuré par la foi qu'il y en aura une autre et une vie heureuse après la fin, mais il a bon espoir, par la grâce, du ciel comme demeure, lieu de repos, cachette. endroit. Dans la maison de notre Père, il y a de nombreuses demeures dont le Constructeur et Créateur est Dieu. Le bonheur de l'état futur est ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment: des habitations éternelles, pas comme les tabernacles terrestres, les pauvres chaumières d'argile, dans lesquelles nos âmes habitent maintenant; qui moisissent et se décomposent, dont les fondations sont dans la poussière. Le corps de chair est un lourd fardeau, les calamités de la vie sont un lourd fardeau. Mais les croyants gémissent, accablés par un corps de péché, et à cause des nombreuses corruptions qui subsistent et font rage en eux. La mort nous dépouillera des vêtements de chair et de tous les con...

Verset 2 Corinthiens 5:2. _ Car en cela nous gémissons _] Alors que dans cet _ état _, et dans cet _ corps _, nous sommes entourés de nombreuses infirmités et exposés à de nombreuses épreuves, de sorte que la vie est un état de discipline et d'affliction, et tout ce qui est en nous et autour de nous dit: "Lève-toi et partez, car ce n'est pas votre repos! " Ceux qui appliquent ces mots à ce qu'ils appellent le _ sentiment de péché intérieur de l'apôtre _ abusent du passage. Il n'y a rien du genre mentionné ou prévu. _ Désirant être revêtu de notre maison _] Ce verset et les suivants sont, en eux-mêmes, extrêmement obscurs et ne peuvent être interprétés qu'en considérant que les expressions utilisées par les apôtres sont tous _ juifs _, et doivent être interprétés en fonction de leur utilisation. _ Schoettgen _ est entré en grande partie dans l'argum

POUR ICI - Dans cette tente, tabernacle ou habitation. Dans notre corps ici. NOUS GÉMISSONS - note de comparaison, Romains 8:22. Le sens est que nous sommes soumis à tant d'épreuves et d'afflictions dans le corps actuel; que le corps est soumis à tant de douleurs et à tant de souffrances, qu'il nous fait sincèrement désirer d'être investi de ce corps qui sera libre de toute susceptibilité à la souffrance. DÉSIR ARDEMMENT D'ÊTRE REVÊTU DE NOTRE MAISON ... - Il y a évidemment ici un changement de métaphore qui donne une apparente dureté à la construction. Une idée de l'apôtre est que le corps ici, et le corps spirituel ci-après, est une maison ou une habitation. Ici, il en parle comme d'un vêtement qui peut être mis ou retiré et de lui-même comme désireux de revêtir le vêtement ou le vêtement immortel qui était au ciel. Ces deux fi...

EXPOSITION. Continuation du sujet que l'espoir est le principal soutien du prédicateur de l'Évangile ( 2 Corinthiens 5: 1-47 ). Leur sacrifice de soi de prêcher l'évangile de la réconciliation ( 2 Corinthiens 5: 11-47 ). 2 Corinthiens 5:1. L'espoir de la future rife est le grand soutien de nos efforts. 2 Corinthiens 5:1. Pour. Une autre explication de l'espoir exprimé dans 2 Corinthiens 4:17 . Nous savons. Cet accent de certitude se trouve que dans les écrivains chrétiens. Notre maison terrestre. Pas la "maison d'argile" (Job 4:19), mais la maison qui nous sert comme la maison de nos âmes sur la terre; Comme dans...

Car dans celui-ci, nous gémissons sérieusement, c'est-à-dire un sens soit pour ce bonheur que nous gémissons, soit plutôt dans ce tabernacle, nous gémissons. Ces mots sont une raison de la première, prouvant que les saints ont un bâtiment de Dieu; Et ils savent qu'ils l'ont, parce qu'ils gémissent après cela ici; car les gémissements des saints sont sous l'influence et la direction de l'Esprit de Dieu, qui rend l'intercession pour eux, quant à la grâce, pour la gloire, selon la volonté de Dieu: et ce gémissement est expliqué plus loin par. désireux d'être vêtu de notre maison qui vient du ciel; par lequel on entend pas le corps glorifié dans la résurrection matinne; car si les corps des saints seraient glorieux, incorruptibles, puissants et spirituels, ils ne sont pas dites célébrés, ni du ciel, mais sont élevés hors de la terre: à part, l'apôtre parle d'une habitation L'âme entrera dans...

2 Corinthiens 5:1. _ Car nous savons que si notre maison terrestre de ce tabernacle était dissoute, nous avons une construction de Dieu, une maison non faite avec des mains, éternelle dans les cieux. Pour dans ce que nous gémissons, _. Dans ce corps pauvre, nous sommes souvent souvent gémissants, mais le gémissement est un espoir, car c'est une ponte de naissance, et elle apportera de la joie en temps voulu: «Pour ce faire, nous gémissons,". 2 Corinthiens 5:2. désireux sirestement désireux d'être vêtu de notre maison qui est du ciel: s'il s'agit d'être vêtu, nous ne serons pas trouvés nus. Car nous sommes dans ce tabernacle gémissant, étant chargé: pas pour cela, nous serions sans vêtements, mais vêtus, cette mortalité pourrait être avalée de la vie. Maintenant, il nous a f

6. CONCERNANT L'AVENIR. LE MINISTÈRE DE LA RÉCONCILIATION. CHAPITRE 5 _1. La maison terrestre et la maison céleste. ( 2 Corinthiens 5:1 .)_ 2. Le trône de jugement du Christ. ( 2 Corinthiens 5:9 .) 3. La contrainte de l'amour. ( 2 Corinthiens 5:13 .) 4. Le ministère de la Réconciliation. ( 2 Corinthiens 5:17 .) La certitude des choses futures est plus pleinement mise en évidence. L'apôtre avait donné les grandes doctrines concernant la résurrection du corps, la venue du Seigneur et la bienheureuse espérance dans sa première épître (chapitre 15

CHAPITRE 13 L'ESPOIR CHRÉTIEN. 2 Corinthiens 5:1 (RV) CETTE perspective sur l'avenir, qui à la fin de 2 Corinthiens 4:1 . est présenté dans les termes les plus généraux, est ici exécuté par l'Apôtre dans des détails plus précis. Le passage est l'un des plus difficiles de ses écrits, et a reçu les interprétations les plus diverses ; pourtant la première impression qu'il laisse sur un simple lecteur est probablement aussi proche de la vérité que la plus subtile ingéniosité de l'exégèse. C'est en effet à de telles premières impressions que l'on revient souvent lorsque l'esprit a cessé d'osciller dans un sens et dans l'autre sous l'impact d'arguments contradictoires. L'Apôtre a parlé de sa vie comme d'une mort quotidienne, et dans le premier verset de ce chap

Car en cela nous gémissons, désirant ardemment être revêtus de notre maison qui est du ciel : Ver. 2. _Car dans ce_ ] C'est-à-dire dans ce tabernacle du corps. Comme les soldats brûlent volontiers leurs huttes, lorsque le siège est terminé ; se réjouissant que leur travail soit fait, et qu'ils puissent rentrer chez eux et habiter dans des maisons. _Nous gémissons vivement._ ] Comme cet _avis Paradisi,_ qui une fois pris et engagé, ne laisse jamais soupirer, disent-ils, jusqu'à ce qu'il soit mis en liberté. (Macrob.) Les Grecs appellent le corps , le lien de l'âme, et σωμα, _quasi_ σημα, le sépulcre de l'âme. _Être vêtu_ ] Par un changement soudain, et ne pas mourir du tout, comme 1Th 4:17; 1 Corinthiens 15:51,52 . _Quis enim vult mori ? prorsus nemo. _Pour qui veut mourir, certainement aucun homme. La mort quand elle v