Verset 2 Rois 21:13. La lignée de Samarie ] Je traiterai Jérusalem comme j'ai traité la Samarie. La Samarie a été prise, pillée, ruinée et ses habitants emmenés en captivité; Jérusalem aura la même mesure .

Et la chute de la maison d'Achab ] La maison d'Achab a été totalement détruite, et aucun homme de sa race ne s'est assis sur le trône d'Israël: ainsi cela sera fait à la maison ou à la famille royale de Juda; ils seront tous définitivement détruits, et aucun homme de leur race ne s'assiéra plus sur le trône de Juda; et Juda n'aura pas de trône sur lequel s'asseoir. Ainsi Jérusalem aura le même poids ainsi que la même mesure que la Samarie, car il a copié toutes les abominations qui ont conduit ce royaume à la destruction totale.

Je vais essuyer Jérusalem comme un homme essuie un plat ] La Vulgate traduit cette clause comme suit : Delebo Jerusalem, sicut deleri solent tabulae ; «J'effacerai Jérusalem comme les tablettes ont l'habitude d'être effacées». Il s'agit d'une métaphore tirée de l'ancienne méthode d'écriture: ils ont tracé leurs lettres avec un stile sur des planches finement étalées avec wax ; à cet effet, une extrémité du montant était sharp , l'autre extrémité émoussée et lisse, avec laquelle ils pouvaient effacer ce qu'ils avaient écrit, et ainsi adoucir la place et étalez la cire comme pour la rendre capable de recevoir n'importe quel autre mot. Ainsi, le Seigneur avait écrit Jérusalem, sans jamais vouloir effacer son nom ou son mémorial. Il était écrit La ville sainte, la ville du grand roi ; mais maintenant Dieu détourne le stile et efface cela; et la Sainte Jérusalem, la Cité du Grand Roi, ne se trouve plus! Cette double utilisation du stile est signalée dans cette ancienne énigme : -

De summo planus; sed non ego planus dans imo:

Versor utrinque manu, diverso et munere fungor:

Altera pars revocat, quicquid pars altera fecit.

«Je suis plat en haut, mais net en bas;

Je tourne les deux extrémités et remplis une double fonction:

Une extrémité détruit ce que l'autre extrémité a fait. "

Mais l'idée de vider et essuyer un plat exprime également bien le même sens. Jérusalem sera vidée de toutes ses richesses et de tous ses habitants, aussi véritablement qu'un plat retourné est vidé de tout son contenu; et il doit être retourné bas , pour ne plus jamais être rempli. Cela est vrai de cette époque à l'heure actuelle. Jérusalem est le plat retourné , le comprimé effacé jusqu'à nos jours! Quelle est la miséricorde de Dieu! et combien terribles ses jugements!

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