NOTES SUR LE CHAPITRE. XII., PAR J. E. C.

Verset Apocalypse 12:15. Et le serpent jeté de sa bouche l'eau comme un déluge ] L'eau ici signifie manifestement une grande multitude de nations et = "I20I"> peuples ; car dans Apocalypse 17:15, l'ange interprète dit, Les eaux que tu as vues sont des peuples et des multitudes, et nations et langues . Cette eau, donc, que le dragon jeta de sa bouche, doit être une inondation de nations barbares païennes sur l'empire romain; et le but que le dragon a en vue par cette inondation est de provoquer la femme, ou l'Église chrétienne:

Pour être emporté par le déluge. ] Entièrement balayé de la surface de la terre. Le Dr Mosheim, au début de son deuxième chapitre sur le cinquième siècle, observe "que les Goths, les Heruli, les Francs, les Huns et les Vandales, avec d'autres nations féroces et guerrières, pour la plupart étrangères au christianisme, avait envahi l'empire romain et le déchirait de la manière la plus déplorable. Au milieu de ces calamités, les chrétiens étaient douloureux, on peut oser dire les principaux, les victimes. Il est vrai que ces nations sauvages étaient beaucoup plus déterminées à acquérir des la richesse et la domination que sur la propagation ou le soutien des superstitions païennes, ni leur cruauté et leur opposition aux chrétiens ne découlent d'aucun principe religieux, ou d'un désir enthousiaste de ruiner la cause du christianisme; c'était simplement par l'INSTIGATION des païens restés encore dans l'empire , qu'ils étaient ravis de traiter avec tant de sévérité et de violence les disciples du Christ. " Ainsi le wo qui a été dénoncé, Apocalypse 12:12, contre les habitants de la terre et de la mer , est venu sur tout le monde romain; car, en conséquence de l'excitation et des fausses déclarations malveillantes des païens de l'empire, "une transmigration d'un grand essaim de nations" vint sur les Romains, et ne cessa leurs ravages jusqu'à ce qu'ils aient désolé l'empire oriental, même aussi loin que le portes de Byzance, et enfin possédé de l'empire occidental. «Si», dit le Dr Robertson, dans l'introduction de son Histoire de Charles V., vol. i., p. 11, 12, modifier. Lond. 1809, «un homme était appelé à fixer la période de l'histoire du monde, pendant laquelle la condition de la race humaine était la plus calamiteuse et la plus affligée, il nommerait sans hésitation celle qui s'est écoulée depuis la mort de Théodose le Grand. à l'implantation des Lombards en Italie, une période de cent et soixante-seize ans . Les auteurs contemporains qui ont vu cette scène de désolation, de travail et sont à court d'expressions pour en décrire l'horreur. Le fléau de Dieu, le destructeur de nations , sont les épithètes terribles par lesquelles ils distinguent le plus célèbre des chefs barbares; et ils comparent la ruine qu'ils avaient amenée au monde aux ravages occasionnés par des tremblements de terre, des incendies ou des déluges, les calamités les plus redoutables et les plus fatales que l'imagination de l'homme puisse concevoir. " Mais le dessein subtil que le serpent ou le dragon avait en vue, quand il vomissait de sa bouche un flot d'eaux, était le plus providentiellement frustré; pour:-

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