NOTES SUR LE CHAPITRE. XII., PAR J. E. C.

Verset Apocalypse 12:14. Et à la femme ont reçu deux ailes d'un grand aigle ] Του αετου του μεγαλου · Du grand aigle . Le grand aigle mentionné ici est un emblème de l'empire romain en général, et diffère donc du dragon , qui est un symbole de l ' empire HEATHEN ROMAN en particulier. Le pouvoir romain est appelé un aigle de son étendard légionnaire, qui a été introduit parmi les Romains la deuxième année du consulat de C. Marius; car avant cette époque, les minotaures, les loups, les léopards, les chevaux, les sangliers et les aigles étaient utilisés indifféremment, selon l'humeur du commandant. Les aigles romains étaient des figures en relief d'argent ou d'or, portées au sommet des piques, les ailes étant déployées, et fréquemment un coup de foudre dans leurs serres. Sous l'aigle, sur le brochet, il y avait des boucliers empilés et parfois des couronnes. Les deux ailes du grand aigle font référence aux deux grandes divisions indépendantes de l'empire romain, qui ont eu lieu le 17 janvier 395 après JC, et ont été données à la femme , Le christianisme étant la religion établie des deux empires.

Pour qu'elle puisse voler dans le désert, chez elle , c. ] La répétition apparente ici de ce qui est dit dans Apocalypse 12:6 a incité Mgr Newton à considérer l'ancien passage comme introduit par prolepsis ou anticipation car, dit-il, la femme n'a volé dans le désert que plusieurs années après la conversion de Constantin. Mais qu'il n'y a pas une telle prolepsis que l'évêque imagine, cela ressort de l'histoire ecclésiastique du quatrième siècle; pour la femme, ou véritable Église, a commencé à fuir dans le désert bien avant la division du grand empire romain en deux monarchies indépendantes. Le mot traduit fui ne doit pas être pris dans ce sens particulier comme si la femme, au début de son vol, avait reçu wings , car le mot original est εφυγεν. La signification donc des versets 6 et 14, Apocalypse 12:6; Apocalypse 12:14 prise en relation avec leurs contextes respectifs, est que la femme a commencé à faire des pas rapides vers le désert presque immédiatement après son élévation à la ciel ou trône de l'empire romain, et au cours de son vol a été équipé des ailes du grand aigle ινα πετηται, qu'elle pourrait VOLER , dans cet lieu préparé par Dieu, où elle devrait être nourri mille deux cent soixante jours. On dit ici que la période pendant laquelle la femme devrait être nourrie dans le désert serait un temps, des temps et demi ; par conséquent, cette période est la même avec les douze cents et soixante jours de Apocalypse 12:6. Mais en aucun autre sens, ils ne peuvent être considérés comme identiques qu'en comprenant un temps pour signifier une année; fois, deux ans ; et une demi-heure, une demi-année ; je. e. , trois ans et demi . Et comme chaque année prophétique contient trois cent soixante jours, donc trois ans et demi contiendront précisément douze cent soixante jours. L'Apocalypse étant hautement symbolique, il est raisonnable de s'attendre à ce que ses périodes de temps soient également représentées symboliquement, que la prophétie puisse être homogène dans toutes ses parties. Le Saint-Esprit, en parlant symboliquement années , les a invariablement représentés par jours , commandant , e. gr. , le prophète Ezéchiel de s'allonger sur son côté gauche trois cent quatre-vingt-dix jours , qu'il pourrait s'agir d'un signe ou symbole de la maison d'Israël portant leur iniquité pendant autant d'années; et quarante jours sur son côté droit, pour représenter à la maison de Juda de manière symbolique, qu'ils devraient porter leur iniquité quarante ans, Les mille deux cent soixante jours, par conséquent, que la femme est nourrie dans le désert, doivent être compris symboliquement , et désignent par conséquent autant d'années naturelles. Le désert dans lequel la femme vole est le monde grec et latin, car elle est transportée à sa place au moyen des deux ailes du grand aigle. Nous ne devons pas comprendre la phrase volant à sa place de son déplacement d'une partie du monde habitable vers une autre, mais de sa rapide déclinaison d'un état de grande prospérité à une condition désespérée et désolée. La femme est nourrie pendant mille deux cent soixante ans du visage du serpent , Les empires de l'est et de l'ouest étaient destinés, au cours de la Providence divine, pour soutenir la religion chrétienne, au moins nominalement alors que le reste du monde doit rester dans l'idolâtrie païenne ou sous l'influence de ce dragon, appelé ici le serpent , parce qu'il trompe le monde entier. Les paroles de la prophétie sont très remarquables, on dit que l'Église chrétienne est soutenue par les empires de l'est et de l'ouest, deux puissants dénominations ; et en même temps situé dans le désert , ce qui indique fortement que, bien que beaucoup professent le christianisme , il n'y avait que très peu de qui "gardaient les commandements de Dieu et avaient le témoignage de Jésus-Christ".

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