Genèse 49:26

Verset Genèse 49:26. La bénédiction de ton père, c. ] Les bénédictions pour lesquelles ton père prie et prononce maintenant ne sont ni temporelles ni transitoires ils doivent dépasser dans leur durée éternelles montagnes , et dans leur valeur et nature spirituelle toutes les commodités, conforts et délices que les éternels collines peuvent produire. Ils dureront quand les cieux et la terre ne seront plus, et s'étendront pendant toute l'éternité. Ce sont les bénédictions qui seront communiquées au monde au moyen du Messie.

Le Targum de Jérusalem paraphrase le lieu ainsi: "La bénédiction de ce père sera ajoutée aux bénédictions avec lesquelles tes pères Abraham et Isaac, qui sont comparés aux montagnes , ont bénie; et elles dépasseront les bénédictions des quatre mères , Sarah, Rebekah, Rachel et Leah, qui sont assimilées aux collines : toutes ces bénédictions seront une couronne de magnificence sur la tête de Joseph et sur la couronne de la tête de celui qui était prince et gouverneur du pays d'Égypte. "

27. Benjamin est un loup vorace: le matin

il dévorera la proie, et le soir

il partagera le butin.

Cette tribu est très bien comparée à un loup affamé , en raison du courage et de la férocité grossiers dont ils ont toujours fait preuve, en particulier dans leur guerre avec les autres tribus, en ce à quoi ils ont tué plus d'hommes que l'ensemble de leur propre nombre.

"Cette dernière tribu", dit le Dr Hales, "est comparée à un loup pour sa disposition féroce et martiale, comme en témoignent leurs combats avec les autres tribus, dans lesquelles, après deux victoires, ils ont été presque exterminés, Juges 20:18-7. " Son union avec la tribu de Juda semble être suggérée dans leurs conquêtes conjointes, exprimées à peu près dans les mêmes termes: «Juda est sorti de la proie»; "Benjamin a dévoré la proie." Moïse dans sa prophétie parallèle, Deutéronome 33:12, le confirme en signifiant que le sanctuaire doit être fixé dans son beaucoup, et qu'il devrait continuer aussi longtemps que l'existence du temple lui-même: -

L'aimé de l'Éternel habitera avec lui en sécurité,

Et le couvrira toute la journée ,

Et habitera entre ses épaules.

Deutéronome 33:12.

Le matin, c. ] Ces expressions ont été comprises de diverses manières. Le sens donné ci-dessus est celui dans lequel les principaux interprètes sont d'accord mais Houbigant proteste contre la prophétie signifiant la continuation de cette tribu, comme les mots," le matin dévorant la proie "et" le soir diviser le butin, "sont censés impliquer; «parce que, observe-t-il, après le retour de la captivité babylonienne, cette tribu n'est plus mentionnée». Mais cela peut s'expliquer par le fait qu'il est associé à celui de Judah , (voir 1 Rois 12:21-11), après quoi il n'est presque jamais mentionné que dans cette union. Étant ainsi absorbé dans la tribu de Juda, il a continué du matin jusqu'au soir de la dispensation juive, et par conséquent jusqu'à ce que le Lion de la tribu de Juda soit vu dans le désert d'Israël.

Le matin , selon M. Ainsworth, "signifie le premier fois ; car Ehud de Benjamin était le second juge qui sauva les Israélites des mains des Moabites, Juges 3:15, c. Saül de Benjamin était le premier roi d'Israël, lui et son fils étaient de grands guerriers, faire la proie de nombreux ennemis, 1 Samuel 11:6, 1 Samuel 11:11; 1 Samuel 14:13, 1 Samuel 14:15, 1 Samuel 14:47-9. Et soir , les derniers temps ; car Mardochée et Esther de Benjamin ont délivré les Juifs d'une grande destruction et ont tué leurs ennemis, Esther 8:7, Esther 8:9, Esther 8:11; Esther 9:5, Esther 9:15. "