Esther 8:7

_FOR HOW CAN I ENDURE TO SEE THE EVIL THAT SHALL COME UNTO MY PEOPLE? OR HOW CAN I ENDURE TO SEE THE DESTRUCTION OF MY KINDRED?_ No JFB commentary on these verses....

3-14 Il était temps d'être sérieux, lorsque l'Église de Dieu était en jeu. Esther, bien que sûre d'elle-même, est tombée et a demandé la délivrance de son peuple. Nous n'avons lu aucune larme quand elle a supplié pour sa propre vie, mais bien qu'elle en soit sûre, elle a pleuré pour son peuple. Les larmes de pitié et de tendresse sont celles qui ressemblent le plus au Christ. Selon la constitution du gouvernement persan, aucune loi ni aucun décret ne peut être abrogé ou rappelé. C'est si loin de parler de la sagesse et de l'honneur des Mèdes et des Perses, que cela montre clairement leur fierté et leur folie. Cela goûte cette vieille présomption qui a tout ruiné, Nous serons comme des dieux! C'est la prérogative de Dieu de ne pas se repentir, ou de dire ce qui ne peut jamais être changé ou non-dit. Pourtant, un moyen a été trouvé, par un autre décret, pour autoriser les Juifs à se défend...

EXPOSITION. Haman's House Donnée à Esther et le Signet du roi fait de la part de Mordecai ( Esther 8: 1 , Esther 8:2). Deux conséquences suivies immédiatement sur l'exécution de Haman. Sa propriété eschaitant à la Couronne, Ahasuerus a rendu tout ce qui est à Esther, soit simplement comme signe de faveur, soit en compensation de l'alarme et de la souffrance que Haman l'avait causée. En outre, le bureau de Haman étant vacant et les relations étroites de Mordecai avec Esther sont devenues connues du roi, il a transféré à Mordecai la confiance qu'il n'avait pas à reposer à Haman et lui donna la garde du Royal Signet. Dans ces circonstances, Esther a placé Mordecai en charge de la maison qui avait été Haman's, comme une demeure appropriée pour un ministre. Esther 8:1. Ce jour-là, le roi a fait de la ma

Puis le roi Ahasuerus a dit à Esther la reine et à Mordecai le Juif, ... qui était présent à la fois, soit au désir d'Esther, soit en vertu de son bureau, étant maintenant un de ceux qui ont vu le Le visage du roi, Esther 8:1,. Voici, j'ai donné à Esther la maison d'Haman; Esther 8:1,. Et lui, ils ont pendu sur la potence; qu'il avait préparé pour Mordecai, Esther 7:10. parce qu'il a posé sa main sur les Juifs; destiné à le faire, et l'avait préparé et écrit des lettres, commandant leur destruction un tel jour. Maintenant, alors que le roi avait montré la faveur à Esther et à Mordecai et avait puni Haman pour faire face aux méfaits contre eux et les Juifs, ce qui était connu publiquement, le peuple serait effrayant de fa

L'EXALTATION DE MORDECAI ET LA SECONDE PROCLAMATION CHAPITRE 8 _1. L'exaltation de Mardochée ( Esther 8:1 )_ 2. La deuxième requête d' Esther 8:3 ( Esther 8:3 ) 3. La deuxième annonce ( Esther 8:9 ) 4. La joie des Juifs ( Esther 8:15 ) Esther 8:1 . Esther la reine reçoit du roi les biens d'Haman, l'ennemi des Juifs. Puis elle révéla ce qu'était Mardochée pour elle, son oncle et son père adoptif. Le roi avait pris la chevalière de l'autorité

Alors le roi Assuérus dit à la reine Esther et à Mardochée le Juif : Voici, j'ai donné à Esther la maison d'Haman, et ils l'ont pendu à la potence, parce qu'il a mis la main sur les Juifs. Ver. 7. _Alors le roi Assuérus dit à Esther, etc. _] Ici, les lettres de Marc d'Haman sont inversées par Assuérus, dont la réponse à Esther est pleine de douceur et de douceur ; mais cependant ceux qui découvrent un esprit perplexe et jeté dans l'étroit, comme les princes s'énervent par les subtilités et la méchanceté des mauvais conseillers, Daniel 6:15 , de sorte qu'ils ne peuvent pas faire ce qu'ils feraient, à moins qu'ils ne fassent tout brûler ; bien qu'habituellement là où se trouve la parole d'un roi se trouve la puissance, Ecclésiaste 7:4 ; et le vieux lord trésorier Burleigh avait coutume de dire qu'

ESTHER 8. LE ROI DÉCRÈTE QUE LES JUIFS PEUVENT SE DÉFENDRE. Nous arrivons maintenant à l'une des parties les plus importantes de l'histoire. Esther a vu Haman s'évanouir, non pas, notez-le, à sa demande. Maintenant, que cherche-t-elle plus loin ? Beaucoup l'ont accusée de cruauté, elle et sa race. Pas si la réalité. Elle implore que le décret sanglant soit annulé ( Esther 8:5 ), et ainsi, si elle avait été entendue, aucun sang n'aurait été versé. Mais l'esprit des Gentils n'est pas de ce genre bienveillant. Oh non. Le roi aime voir du sang : c'est un sportif. Non, non, Esther, répond le roi, le sang doit couler. Juifs, défendez-vous. Lutte! Alors ils sont obligés de prendre les armes, directement contre leur propre esprit. LXX donne une forme supposée du nouvel ordre royal, fantaisiste peut-être, mais fondée sur des faits. Loin de la vitesse des postes rapides, pour commander cet anti

LES JUIFS SONT SAUVÉS 1. Did.. d'Haman] Les biens d'Haman, après son exécution, furent confisqués à l'usage du roi, pour en disposer comme bon lui semble....

COURAGE RÉCOMPENSÉ Esther 8:1 L'anneau symbolisait le pouvoir et l'autorité royales; par ce signe, Mardochée fut soudain élevé à la position qu'occupait autrefois Haman. Il gérait aussi pour Esther le grand domaine qui lui appartenait. En raison de la fixité des coutumes et des lois des Mèdes, il était impossible de renverser la proclamation royale, qui avait décrété que le peuple hébreu devait être exterminé. Le roi accorda donc à Mardochée la permission d'envoyer des lettres à son peuple, lui permettant de s'armer et de se défendre. La rapidité avec laquelle la circulation du décret royal a été effectuée est un reproche à l'Église de Dieu qui a été chargée de l'évangile du salut. Plus de dix-huit cents ans se sont écoulés, et encore d'immenses multitudes n'ont jamais entendu le nom du Christ ou l'amour de Dieu. Faisons au moins tous les efforts pour transmettre la joy

_Lui, ils l'ont pendu, parce qu'il a mis la main sur les Juifs,_ c'est-à-dire dans l'intention de les détruire tous. Par ce que le roi avait fait pour montrer son ressentiment contre Haman, ils pouvaient facilement croire qu'il ne leur refuserait rien pour leur conservation : comme s'il avait dit : Vous voyez combien j'ai été prêt à accéder à vos demandes, et je ne me repens pas de ma faveur à vous, et je suis prêt à exaucer vos désirs ultérieurs, dans la mesure où la loi le permettra....