Esther 8:6

_FOR HOW CAN I ENDURE TO SEE THE EVIL THAT SHALL COME UNTO MY PEOPLE? OR HOW CAN I ENDURE TO SEE THE DESTRUCTION OF MY KINDRED?_ No JFB commentary on these verses....

3-14 Il était temps d'être sérieux, lorsque l'Église de Dieu était en jeu. Esther, bien que sûre d'elle-même, est tombée et a demandé la délivrance de son peuple. Nous n'avons lu aucune larme quand elle a supplié pour sa propre vie, mais bien qu'elle en soit sûre, elle a pleuré pour son peuple. Les larmes de pitié et de tendresse sont celles qui ressemblent le plus au Christ. Selon la constitution du gouvernement persan, aucune loi ni aucun décret ne peut être abrogé ou rappelé. C'est si loin de parler de la sagesse et de l'honneur des Mèdes et des Perses, que cela montre clairement leur fierté et leur folie. Cela goûte cette vieille présomption qui a tout ruiné, Nous serons comme des dieux! C'est la prérogative de Dieu de ne pas se repentir, ou de dire ce qui ne peut jamais être changé ou non-dit. Pourtant, un moyen a été trouvé, par un autre décret, pour autoriser les Juifs à se défend...

Verset Esther 8:6. _ Pour voir la destruction de ma parenté? _] Elle avait maintenant informé le roi qu'elle était cousine de Mardochée, et par conséquent une _ Juive _; et bien que sa propre vie et celle de Mardochée ne fussent plus en danger, Haman étant mort, pourtant le décret qui était sorti était en pleine vigueur contre les _ Juifs _; et s'ils n'étaient pas abrogés, leur destruction serait inévitable....

EXPOSITION. Haman's House Donnée à Esther et le Signet du roi fait de la part de Mordecai ( Esther 8: 1 , Esther 8:2). Deux conséquences suivies immédiatement sur l'exécution de Haman. Sa propriété eschaitant à la Couronne, Ahasuerus a rendu tout ce qui est à Esther, soit simplement comme signe de faveur, soit en compensation de l'alarme et de la souffrance que Haman l'avait causée. En outre, le bureau de Haman étant vacant et les relations étroites de Mordecai avec Esther sont devenues connues du roi, il a transféré à Mordecai la confiance qu'il n'avait pas à reposer à Haman et lui donna la garde du Royal Signet. Dans ces circonstances, Esther a placé Mordecai en charge de la maison qui avait été Haman's, comme une demeure appropriée pour un ministre. Esther 8:1. Ce jour-là, le roi a fait de la ma

Pour comment puis-je supporter pour voir le mal qui viendra à mon peuple? ... Je ne peux pas le supporter; Cela me brisera le coeur; Je mourrai pour voir tout mon peuple massacré dans tout le monde; La pensée de celui-ci est choquant et frissonnant; Pour le voir, intolérable: ou "Comment puis-je supporter pour voir la destruction de mes questions?" La même chose dans des mots différents et un peu plus express et explicatif. Elle explique le mal qui arrive sur son peuple de la destruction totale d'eux, pas à peine une oppression, mais une extermination d'eux; et elle utilise un mot expressif de leur relation avec elle, aussi plus attachante, être sa visite; Elle et ils étant, comme il était, de la même famille et avec qui elle ne pouvait que sympathiser en détresse....

L'EXALTATION DE MORDECAI ET LA SECONDE PROCLAMATION CHAPITRE 8 _1. L'exaltation de Mardochée ( Esther 8:1 )_ 2. La deuxième requête d' Esther 8:3 ( Esther 8:3 ) 3. La deuxième annonce ( Esther 8:9 ) 4. La joie des Juifs ( Esther 8:15 ) Esther 8:1 . Esther la reine reçoit du roi les biens d'Haman, l'ennemi des Juifs. Puis elle révéla ce qu'était Mardochée pour elle, son oncle et son père adoptif. Le roi avait pris la chevalière de l'autorité

Car comment puis-je supporter de voir le mal qui arrivera à mon peuple ? ou comment puis-je supporter de voir la destruction de mes parents ? Ver. 6. _Car comment puis-je supporter de voir le mal, &c. _] Elle avait déjà sa vie donnée à sa pétition; mais à moins qu'elle n'ait à sa demande son peuple, qui a été vendu aussi bien qu'elle-même, pour être détruit, pour être tué et pour périr, Esther 7:3,4 , sa vie lui serait sans joie, c'est-à-dire, une vie sans vie, _Mortis enim habet vices quae trahitur vita gemitibus._ C'est plutôt une mort qu'une vie qui se passe dans la lourdeur et l'horreur. Et ce serait le cas d'Esther si son peuple était massacré, comme cela a été conçu et décrété ; telle était sa sainte sympathie et son affection pour ses compatriotes et ses concitoyens du ciel, qu'elle ne pouvait vivre pour voir un spectacle aussi triste et sanglant :...

ESTHER 8. LE ROI DÉCRÈTE QUE LES JUIFS PEUVENT SE DÉFENDRE. Nous arrivons maintenant à l'une des parties les plus importantes de l'histoire. Esther a vu Haman s'évanouir, non pas, notez-le, à sa demande. Maintenant, que cherche-t-elle plus loin ? Beaucoup l'ont accusée de cruauté, elle et sa race. Pas si la réalité. Elle implore que le décret sanglant soit annulé ( Esther 8:5 ), et ainsi, si elle avait été entendue, aucun sang n'aurait été versé. Mais l'esprit des Gentils n'est pas de ce genre bienveillant. Oh non. Le roi aime voir du sang : c'est un sportif. Non, non, Esther, répond le roi, le sang doit couler. Juifs, défendez-vous. Lutte! Alors ils sont obligés de prendre les armes, directement contre leur propre esprit. LXX donne une forme supposée du nouvel ordre royal, fantaisiste peut-être, mais fondée sur des faits. Loin de la vitesse des postes rapides, pour commander cet anti

LES JUIFS SONT SAUVÉS 1. Did.. d'Haman] Les biens d'Haman, après son exécution, furent confisqués à l'usage du roi, pour en disposer comme bon lui semble....

COURAGE RÉCOMPENSÉ Esther 8:1 L'anneau symbolisait le pouvoir et l'autorité royales; par ce signe, Mardochée fut soudain élevé à la position qu'occupait autrefois Haman. Il gérait aussi pour Esther le grand domaine qui lui appartenait. En raison de la fixité des coutumes et des lois des Mèdes, il était impossible de renverser la proclamation royale, qui avait décrété que le peuple hébreu devait être exterminé. Le roi accorda donc à Mardochée la permission d'envoyer des lettres à son peuple, lui permettant de s'armer et de se défendre. La rapidité avec laquelle la circulation du décret royal a été effectuée est un reproche à l'Église de Dieu qui a été chargée de l'évangile du salut. Plus de dix-huit cents ans se sont écoulés, et encore d'immenses multitudes n'ont jamais entendu le nom du Christ ou l'amour de Dieu. Faisons au moins tous les efforts pour transmettre la joy