Juges 20:18

And the children of Israel arose, and went up to the house of God, and asked counsel of God, and said, Which of us shall go up first to the battle against the children of Benjamin? And the LORD said, Judah shall go up first. LES ENFANTS D'ISRAËL SE LEVÈRENT ET MONTÈRENT À LA MAISON DE DIEU. Cette consultation à Silo était juste. Mais ils auraient dû le faire au début de leur procédure. Au lieu de cela, tous leurs plans ont été formés; et ne jamais douter, semble-t-il, que la guerre était juste et inévitable, le seul sujet de leur enquête lié à la préséance des tribus - un point dont il est probable qu'il a été discuté dans l'assemblée. S'ils avaient demandé conseil à Dieu plus tôt, leur expédition aurait été menée sur un principe différent - très probablement en réduisant le nombre de combattants, comme dans le cas de l'armée de Gédéon. En fait, la grande quantité de volontaires forma...

Verset Juges 20:18. _ Je suis allé à la maison de Dieu _] Certains pensent qu'une délégation a été envoyée de _ Shiloh _, où Phinées le grand prêtre était, pour s'enquérir, sans rapport avec _ opportunité _ de la guerre, ni de son _ succès _, mais laquelle des tribus devrait commencer l'attaque. Ayant tellement raison de leur côté, ils n'avaient aucun doute sur la _ justice _ de leur cause. Ayant une telle _ supériorité _ de nombres, ils n'avaient aucun doute sur le succès. Voir Clarke sur Jud 20: 1 . _ Et le Seigneur a dit: Juda _] Mais il n'a pas dit qu'ils devaient vaincre....

JE SUIS ALLÉ À LA MAISON DE DIEU - Cela devrait être "à Béthel". A cette époque, l'arche était à Béthel (comparer 1 Samuel 10:3), et non à Silo. Il n'est pas improbable que, bien que Shilo ait été la résidence principale de l'arche Jérémie 7:12, le tabernacle, étant mobile, a été, soit à des moments précis, soit selon les circonstances, déplacé à l'endroit où le juge résidait, ou la congrégation s'assemblait (comparez 1 Samuel 7:16). À l'occasion actuelle, l'arche a peut-être été déplacée à Béthel pour des raisons de proximité avec le grand conseil national de Mizpeh....

EXPOSITION. Juges 20:18. La maison de Dieu. Dans ce rendu l'A.V. Suit la Vulgate, qui a à Domum Dei, Hoc Est, dans Silo. Mais la Septuerie a βαιθὴλ et toutes les anciennes autorités, ainsi que les commentateurs modernes, sont généralement d'accord pour le rendre Bethel. La raison, qui semble concluante, car c'est que l'hébreu בית אל signifie invariablement Bethel, et que la maison de Dieu est toujours exprimée en hébreu en ית האלהים (Beth-Ha-Elohim). La conclusion est qu'à l'heure actuelle, l'arche de Dieu, avec le tabernacle, était à Bethel, qui n'était que de sept ou huit milles de Shiloh. Bethel serait huit ou dix milles de Gibeah, c'est-à-dire environ à mi-chemin entre Shiloh et Gibeah. Demandé conseil. La même phrase que Juges 1:1, où il est rendu simplement demandé (voir note à...

Et les enfants d'Israël sont apparus, de .... de Mizpeh, où ils ont été rassemblés, après avoir entendu dire que les Benjaminites étaient rassemblés pour défendre les hommes de Gibeah: et est allé à la maison de Dieu; au tabernacle qui était à Shiloh,. Juges 18:31, voir Josué 18: 1 Bien que la targum emmène Bethel pour le nom d'un lieu aussi appelé; ainsi que Ben Gersom et Josephus P, qui était proche de Shiloh, est dit que Shiloh serait du côté nord de Bethel,. Juges 21:19 Mais comme il n'y a aucune raison de croire que le tabernacle était maintenant retiré de Shiloh là-bas, il n'est donc pas probable qu'ils iraient à un autre endroit, mais où le tabernacle Ark, et High prêtre étaient: et a demandé conseil de Dieu; Avant Phinehas, le grand prêtre, selon le jugement d'Urim et de Thumm

CHAPITRE 20 L'HORRIBLE GUERRE _1. L'histoire du Lévite ( Juges 20:1 )_ 2. Le soulèvement ( Juges 20:8 ) 3. Le meurtre des Israélites ( Juges 20:12 ) 4. Benjamin extermina sauf six cents hommes ( Juges 20:26 ) Ce chapitre et le chapitre de conclusion nous présentent l'horrible récolte de ce qui a été semé. « Car tout ce que l'homme sème, il le moissonnera aussi » ( Galates 6:7 ). Ils avaient semé le vent et moissonnaient maintenant le tourbillon. La violence et l'anarchie entraînent le meurtre de 40 000 Israélites et de 23 0

Juges 20:1 ; Juges 21:1 DE LA JUSTICE À LA VENGEANCE SAUVAGE Juges 19:1 ; Juges 20:1 ; Juges 21:1 CES derniers chapitres décrivent une explosion générale et véhémente d'indignation morale dans tout Israël, enregistrée pour diverses raisons. Une chose ignoble est faite dans l'une des villes de Benjamin et le fait est publié dans toutes les tribus. Ceux qui l'ont fait sont défendus par leur clan et un châtiment terrible leur est infligé, non sans souffrance pour tout le peuple. Comme les incidents relatés dans les chapitres qui précèdent immédiat

Et les enfants d'Israël se levèrent, et montèrent à la maison de Dieu, et demandèrent conseil à Dieu, et dirent : Lequel de nous montera le premier au combat contre les enfants de Benjamin ? Et l'Éternel dit : Juda [montera] le premier. Ver. 18. _Lequel d'entre nous montera ? _] Ils ont demandé non, allons-nous monter? et prospérerons-nous ? car de cela ils étaient trop confiants, à cause de l'équité de leur cause et de leur grande force. Ils méprisaient aussi les Benjamites pour leur _petit nombre_ et leur folie, comme les Espagnols avaient coutume de faire aux Portugais pour _pocos y locos,_ c'est-à-dire peu nombreux et insensés. Par conséquent, ils ont fait une fausse couche....

JUGES 20. L'OUTRAGE VENGÉ. La congrégation (LXX Synagô gç) est un terme post-exilique. Les paroles d'un seul homme suggèrent une unité d'action telle qu'elle n'a été assurée que longtemps après l'époque des Juges. L'assemblée du peuple de Dieu était une expression souvent entendue dans le second Temple, mais pas à l'époque des Juges. Juges 20:2 . Comparons l'armée rassemblée contre Sisera, forte de 40 000 hommes ( Juges 5:8 ). Juges 20:10 . Chacune des trois clauses signifie exactement la même chose. Juges 20:15 . Les chiffres sont dans une certaine confusion, la taille de la force benjamite étant indiquée trois f

LE MASSACRE DES BENJAMITES Le Lévite raconte ses torts à une assemblée complète des tribus, qui décrètent la punition sur Benjamin. Leurs deux premières attaques sont infructueuses, mais la troisième aboutit à l'extermination quasi totale des Benjamites. 1-11 . Les Israélites se rassemblent à Guibea....