Juges 20:23

_AND THE CHILDREN OF ISRAEL ROSE UP IN THE MORNING, AND ENCAMPED AGAINST GIBEAH._ No JFB commentary on these verses....

Verset Juges 20:23. _ Montez contre lui. _] Il semble très évident que les Israélites n'ont pas cherché la protection de Dieu. Ils faisaient confiance à la _ bonté de leur cause _ et à la _ multitude de leur armée _. Dieu les a humiliés et les a livrés entre les mains de leurs ennemis, et leur a montré que la race n'était pas pour les rapides, ni la bataille pour les forts....

EXPOSITION. Juges 20:18. La maison de Dieu. Dans ce rendu l'A.V. Suit la Vulgate, qui a à Domum Dei, Hoc Est, dans Silo. Mais la Septuerie a βαιθὴλ et toutes les anciennes autorités, ainsi que les commentateurs modernes, sont généralement d'accord pour le rendre Bethel. La raison, qui semble concluante, car c'est que l'hébreu בית אל signifie invariablement Bethel, et que la maison de Dieu est toujours exprimée en hébreu en ית האלהים (Beth-Ha-Elohim). La conclusion est qu'à l'heure actuelle, l'arche de Dieu, avec le tabernacle, était à Bethel, qui n'était que de sept ou huit milles de Shiloh. Bethel serait huit ou dix milles de Gibeah, c'est-à-dire environ à mi-chemin entre Shiloh et Gibeah. Demandé conseil. La même phrase que Juges 1:1, où il est rendu simplement demandé (voir note à...

Et les enfants d'Israël montaient et pleuraient devant le Seigneur jusqu'à même, le soir du jour où la bataille a été combattue; pas que toute l'armée montait à Shiloh à la maison de Dieu là-bas, mais une députation d'eux, qui a déploré leur défaite et la perte de tant de vie, mais pas leurs péchés et leurs transgressions, et en particulier l'idolâtrie qu'ils avaient été coupables de: et a demandé conseil au Seigneur en disant: allons-nous repartir pour combattre les enfants de Benjamin mon frère? Ils semblaient avoir un doute, par la perte qu'ils ont maintenue, qu'ils avaient raison de faire la guerre avec Benjamin, surtout comme il était leur frère; Et donc la question est maintenant, non qui devrait monter en premier, qui était déjà déterminée, mais si elles devraient aller du tout; Et toujours, ils ne demandent aucune aide de Dieu dans la bataille, ni le succès, mais dépendaient de l...

CHAPITRE 20 L'HORRIBLE GUERRE _1. L'histoire du Lévite ( Juges 20:1 )_ 2. Le soulèvement ( Juges 20:8 ) 3. Le meurtre des Israélites ( Juges 20:12 ) 4. Benjamin extermina sauf six cents hommes ( Juges 20:26 ) Ce chapitre et le chapitre de conclusion nous présentent l'horrible récolte de ce qui a été semé. « Car tout ce que l'homme sème, il le moissonnera aussi » ( Galates 6:7 ). Ils avaient semé le vent et moissonnaient maintenant le tourbillon. La violence et l'anarchie entraînent le meurtre de 40 000 Israélites et de 23 0

Juges 20:1 ; Juges 21:1 DE LA JUSTICE À LA VENGEANCE SAUVAGE Juges 19:1 ; Juges 20:1 ; Juges 21:1 CES derniers chapitres décrivent une explosion générale et véhémente d'indignation morale dans tout Israël, enregistrée pour diverses raisons. Une chose ignoble est faite dans l'une des villes de Benjamin et le fait est publié dans toutes les tribus. Ceux qui l'ont fait sont défendus par leur clan et un châtiment terrible leur est infligé, non sans souffrance pour tout le peuple. Comme les incidents relatés dans les chapitres qui précèdent immédiat

Juges 20:23 (Et les enfants d'Israël montèrent et pleurèrent devant l'Éternel jusqu'au soir, et demandèrent conseil à l'Éternel, disant: Est-ce que je remonterai pour combattre les enfants de Benjamin mon frère? Et l'Éternel dit: Allez contre lui.) Ver. 23. A _pleuré devant le Seigneur jusqu'au soir. _] Encore plus pour leurs pertes que pour leurs offenses : au moins, ils n'étaient pas encore si profondément humiliés, leur repentir n'était pas si profond et si sincère, si pénétrant et aigrissant de la grandeur de la douleur divine, comme il convenait. Le cœur de David était levé. Psa 73:21 "Pierre pleura amèrement," Mat 26:75 et que pour le péché comme c'est le péché, _offensivum Dei, et aversivum a Deo,_ une offense contre Dieu, et une aversion de Dieu. _Montez contre lui. _] Ton frère quoi qu'il soit. Ils n'ont pas prié pour le succès, et Dieu ne leur en a promis au

JUGES 20. L'OUTRAGE VENGÉ. La congrégation (LXX Synagô gç) est un terme post-exilique. Les paroles d'un seul homme suggèrent une unité d'action telle qu'elle n'a été assurée que longtemps après l'époque des Juges. L'assemblée du peuple de Dieu était une expression souvent entendue dans le second Temple, mais pas à l'époque des Juges. Juges 20:2 . Comparons l'armée rassemblée contre Sisera, forte de 40 000 hommes ( Juges 5:8 ). Juges 20:10 . Chacune des trois clauses signifie exactement la même chose. Juges 20:15 . Les chiffres sont dans une certaine confusion, la taille de la force benjamite étant indiquée trois f

LE MASSACRE DES BENJAMITES Le Lévite raconte ses torts à une assemblée complète des tribus, qui décrètent la punition sur Benjamin. Leurs deux premières attaques sont infructueuses, mais la troisième aboutit à l'extermination quasi totale des Benjamites. 1-11 . Les Israélites se rassemblent à Guibea....

_Les hommes d'Israël encourageaient l'_ hébreu, se _fortifiaient_ , s'appuyant sur la conscience de la justice de leur cause, et se mettant en meilleur ordre pour se défendre et ennuyer leurs ennemis. _Les enfants d'Israël pleurèrent_ non pas tant pour leurs péchés que pour leur défaite et leur perte. _Mon frère_ Ils imputent leur mauvais succès, non à leurs propres péchés, mais à leur prise d'armes contre leurs frères. Mais ils persistent toujours dans leur ancienne négligence de rechercher l'aide de Dieu de la manière qu'il avait désignée, comme ils le reconnaissaient eux-mêmes à présent, en faisant ces mêmes choses qu'ils négligeaient maintenant....