Juges 20:7

_AND THE MEN OF GIBEAH ROSE AGAINST ME, AND BESET THE HOUSE ROUND ABOUT UPON ME BY NIGHT, AND THOUGHT TO HAVE SLAIN ME: AND MY CONCUBINE HAVE THEY FORCED, THAT SHE IS DEAD._ No JFB commentary on these verses....

EXPOSITION. Juges 20:1. Est sorti, c'est-à-dire de leurs nombreuses maisons au lieu de réunion. La congrégation. Terme technique (non toutefois trouvé dans Samuel et Kings, sauf dans 1 Rois 12:20) pour l'ensemble des personnes israéloïne (Exode 12:3 ; Exode 16:1, Exode 16:2, Exode 16:9; Le Exode 4:15; Josué 18:1, etc.). De Dan à Beersheb

Voici, vous êtes tous des enfants d'Israël, ... les descendants d'un homme qui craignait le Seigneur; étaient d'une nation et d'une religion, des hommes professant la piété, et devraient donc supposer un témoignage contre le péché et la méchanceté de toutes sortes, et surtout des abominations de pleurs que celles-ci: Donnez votre conseil et votre avocat: dans cet endroit, assemblé ensemble à cette occasion; Consultez ce qui est préférable d'être fait et laissez chaque homme parler de son esprit librement à quelle étape il pense devrait être pris pour la gloire de Dieu et l'honneur de la religion et de mettre de telles personnes à la justice qui avaient commis un fait de telle faute....

CHAPITRE 20 L'HORRIBLE GUERRE _1. L'histoire du Lévite ( Juges 20:1 )_ 2. Le soulèvement ( Juges 20:8 ) 3. Le meurtre des Israélites ( Juges 20:12 ) 4. Benjamin extermina sauf six cents hommes ( Juges 20:26 ) Ce chapitre et le chapitre de conclusion nous présentent l'horrible récolte de ce qui a été semé. « Car tout ce que l'homme sème, il le moissonnera aussi » ( Galates 6:7 ). Ils avaient semé le vent et moissonnaient maintenant le tourbillon. La violence et l'anarchie entraînent le meurtre de 40 000 Israélites et de 23 0

Juges 20:1 ; Juges 21:1 DE LA JUSTICE À LA VENGEANCE SAUVAGE Juges 19:1 ; Juges 20:1 ; Juges 21:1 CES derniers chapitres décrivent une explosion générale et véhémente d'indignation morale dans tout Israël, enregistrée pour diverses raisons. Une chose ignoble est faite dans l'une des villes de Benjamin et le fait est publié dans toutes les tribus. Ceux qui l'ont fait sont défendus par leur clan et un châtiment terrible leur est infligé, non sans souffrance pour tout le peuple. Comme les incidents relatés dans les chapitres qui précèdent immédiat

Voici, vous êtes tous enfants d'Israël; donnez ici vos avis et conseils. Ver. 7. _Voici, vous êtes tous enfants d'Israël. _] Cette blessure n'atteint pas moi seul, mais toute la communauté....

JUGES 20. L'OUTRAGE VENGÉ. La congrégation (LXX Synagô gç) est un terme post-exilique. Les paroles d'un seul homme suggèrent une unité d'action telle qu'elle n'a été assurée que longtemps après l'époque des Juges. L'assemblée du peuple de Dieu était une expression souvent entendue dans le second Temple, mais pas à l'époque des Juges. Juges 20:2 . Comparons l'armée rassemblée contre Sisera, forte de 40 000 hommes ( Juges 5:8 ). Juges 20:10 . Chacune des trois clauses signifie exactement la même chose. Juges 20:15 . Les chiffres sont dans une certaine confusion, la taille de la force benjamite étant indiquée trois f

LE MASSACRE DES BENJAMITES Le Lévite raconte ses torts à une assemblée complète des tribus, qui décrètent la punition sur Benjamin. Leurs deux premières attaques sont infructueuses, mais la troisième aboutit à l'extermination quasi totale des Benjamites. 1-11 . Les Israélites se rassemblent à Guibea....

_Vous êtes_ les fils de ce saint homme qui, pour une action immonde, a laissé une marque éternelle sur l'un de ses propres fils : un peuple en alliance avec le Dieu saint, dont vous êtes obligé de défendre l'honneur, et qui vous a expressément commandé pour punir toutes ces énormités notoires. _Nous n'irons pas à sa tente,_ c'est-à-dire à son habitation, tant que nous n'aurons pas vengé cette blessure....

JUSTICE POUR LES COUPABLES REFUSÉ PAR BENJAMIN (v. 1-13) Toutes les tribus étaient unies dans leur insistance pour que le jugement soit exercé contre ceux qui étaient coupables d'abus criminels et de meurtre. Ils n'avaient pas le même zèle pour la gloire de Dieu en jugeant l'idolâtrie de Dan. En fait, Dan a été inclus dans le stand contre cette méchanceté morale. Dan voulait jeter la paille dans l'œil de son frère tout en ignorant la planche dans son propre œil ! ( Matthieu 7:4 ) Ces tribus se rassemblèrent à Mitspa (vv.1-2), et entendirent du Lévite le récit de ce qui s'était passé à Guibea (vv.4-6). Il a ensuite fait appel à eux en tant qu'Israélites, pour donner des conseils et des conseils sur ce qu'il faut faire (v. 7). Israël s'est mis d'accord pour prendre dix hommes sur cent dans leurs tribus pour aller contre Guibea, tous étant unis comme un seul homme sans v