Juges 20:48

And the men of Israel turned again upon the children of Benjamin, and smote them with the edge of the sword, as well the men of every city, as the beast, and all that came to hand: also they set on fire all the cities that they came to. LES HOMMES D'ISRAËL SE SONT RETOURNÉS CONTRE LES ENFANTS DE BENJAMIN. Cette effroyable vengeance, s'étendant de Gibeah à tout le territoire de Benjamin, a été exécutée sous l'impulsion impétueuse de - passions excitées. Mais sans doute, les Israélites n'étaient que les agents pour infliger les justes rétributions de Dieu; et le souvenir de cette terrible crise, qui conduisit presque à l'extermination de toute une tribu, était propice au bien futur de toute la nation....

Ils traitaient Benjamin comme voué à la destruction totale, comme Jéricho l'avait été Josué 6:17, Josué 6:21, et toute la tribu était pratiquement disparu. Nous voyons dans le châtiment infligé la même férocité qui a marqué à la fois le crime et la manière dont les Lévites exigent la vengeance....

EXPOSITION. Juges 20:18. La maison de Dieu. Dans ce rendu l'A.V. Suit la Vulgate, qui a à Domum Dei, Hoc Est, dans Silo. Mais la Septuerie a βαιθὴλ et toutes les anciennes autorités, ainsi que les commentateurs modernes, sont généralement d'accord pour le rendre Bethel. La raison, qui semble concluante, car c'est que l'hébreu בית אל signifie invariablement Bethel, et que la maison de Dieu est toujours exprimée en hébreu en ית האלהים (Beth-Ha-Elohim). La conclusion est qu'à l'heure actuelle, l'arche de Dieu, avec le tabernacle, était à Bethel, qui n'était que de sept ou huit milles de Shiloh. Bethel serait huit ou dix milles de Gibeah, c'est-à-dire environ à mi-chemin entre Shiloh et Gibeah. Demandé conseil. La même phrase que Juges 1:1, où il est rendu simplement demandé (voir note à...

Et les hommes d'Israël se retournèrent à nouveau sur les enfants de Benjamin, ... Après avoir détruit leur armée, la ville de Gibeah et les habitants de celui-ci: ne contentient pas de content de cela, dans leur colère et leur fureur, tourné et allé,. et les frapper avec le bord de l'épée, ainsi que les hommes de chaque ville; Même les hommes, les femmes et les enfants, dans toutes les villes de Benjamin, du moins tout ce qui se trouvait à leur chemin; et ce qu'ils pourraient faire pour être vengé sur eux, pour avoir envoyé leur milice contre eux, ce qui avait rendu un tel massacre parmi eux à la perte de 40 000 hommes, ou pour s'acquitter de leur serment, que tel qui est venu à Miszpeh devrait être mis à mort; Pour quelle raison aussi les habitants de JabeshGilead, ainsi que des villes de Benjamin, ont été mis à mort, hommes, femmes et enfants, traitant dans la même sévérité qu'avec le...

CHAPITRE 20 L'HORRIBLE GUERRE _1. L'histoire du Lévite ( Juges 20:1 )_ 2. Le soulèvement ( Juges 20:8 ) 3. Le meurtre des Israélites ( Juges 20:12 ) 4. Benjamin extermina sauf six cents hommes ( Juges 20:26 ) Ce chapitre et le chapitre de conclusion nous présentent l'horrible récolte de ce qui a été semé. « Car tout ce que l'homme sème, il le moissonnera aussi » ( Galates 6:7 ). Ils avaient semé le vent et moissonnaient maintenant le tourbillon. La violence et l'anarchie entraînent le meurtre de 40 000 Israélites et de 23 0

Juges 20:1 ; Juges 21:1 DE LA JUSTICE À LA VENGEANCE SAUVAGE Juges 19:1 ; Juges 20:1 ; Juges 21:1 CES derniers chapitres décrivent une explosion générale et véhémente d'indignation morale dans tout Israël, enregistrée pour diverses raisons. Une chose ignoble est faite dans l'une des villes de Benjamin et le fait est publié dans toutes les tribus. Ceux qui l'ont fait sont défendus par leur clan et un châtiment terrible leur est infligé, non sans souffrance pour tout le peuple. Comme les incidents relatés dans les chapitres qui précèdent immédiat

Et les hommes d'Israël se retournèrent contre les enfants de Benjamin, et les frappèrent du tranchant de l'épée, ainsi que les hommes de [chaque] ville, comme la bête, et tout ce qui leur tombait sous la main; aussi ils mirent le feu à tout les villes où ils sont venus. Ver. 48. _Et les frappa avec le tranchant. _] Si cela a été fait par la chaleur et la fureur de la guerre seulement, et non par l'ordre de Dieu, ils étaient à blâmer. Cette communauté autrefois florissante des Lacédémoniens a également été complètement renversée à la bataille de Leuctres, en raison d'un viol commis par deux nobles Spartiates sur les deux filles de Scedasus, qui s'en sont plaints aux Ephori, mais n'ont pu obtenir aucun recours....

JUGES 20. L'OUTRAGE VENGÉ. La congrégation (LXX Synagô gç) est un terme post-exilique. Les paroles d'un seul homme suggèrent une unité d'action telle qu'elle n'a été assurée que longtemps après l'époque des Juges. L'assemblée du peuple de Dieu était une expression souvent entendue dans le second Temple, mais pas à l'époque des Juges. Juges 20:2 . Comparons l'armée rassemblée contre Sisera, forte de 40 000 hommes ( Juges 5:8 ). Juges 20:10 . Chacune des trois clauses signifie exactement la même chose. Juges 20:15 . Les chiffres sont dans une certaine confusion, la taille de la force benjamite étant indiquée trois f

LE MASSACRE DES BENJAMITES Le Lévite raconte ses torts à une assemblée complète des tribus, qui décrètent la punition sur Benjamin. Leurs deux premières attaques sont infructueuses, mais la troisième aboutit à l'extermination quasi totale des Benjamites. 1-11 . Les Israélites se rassemblent à Guibea....

_Les hommes d'Israël se retournèrent de nouveau_ , etc. Abandonné leur poursuite des Benjaminites dans le désert, et se tourna vers le pays de Benjamin. Ceux qui arrivèrent à Guibea et dans les champs, que les Israélites avaient déjà détruits, étaient des hommes tirant l'épée, c'est-à-dire des soldats. Mais il y avait un grand nombre de cultivateurs, de bergers et d'autres, que, dans leur fureur, ils tuèrent maintenant. _Et tout ce qui tombait sous la main_ Même les femmes et les enfants. Car ils avaient voué à la destruction tout ce qui n'arrivait pas jusqu'à Mizpeh, quand ils furent convoqués, ( Juges 21:5 ,) ce qu'aucun des Benjamites n'a fait ; c'est pourquoi ils tuèrent aussi les hommes, les femmes et les enfants de Jabesh en Galaad, Juges 21:10. Mais c'était certainement une bar