Juges 20:45

And they turned and fled toward the wilderness unto the rock of Rimmon: and they gleaned of them in the highways five thousand men; and pursued hard after them unto Gidom, and slew two thousand men of them. LE ROCHER DE RIMMON. De nombreux fugitifs ont trouvé refuge dans les grottes de cette montagne rocheuse, située au nord-est de Beth-el. De tels endroits sont toujours recherchés comme retraites sûres en temps de danger; et jusqu'à ce que la méthode de faire sauter les roches par la poudre à canon soit connue, dans de telles cavernes, quelques hommes pouvaient soutenir un siège pendant plusieurs mois....

Verset Juges 20:45. _ Jusqu'au rocher de Rimmon _] C'était un endroit fort, mais son emplacement n'est pas connu. Ici, ils se maintinrent quatre mois, et c'est par eux seuls que la tribu de Benjamin fut préservée de l'extermination totale. Voir le Juges 21. Il est à peine possible d'imaginer quoi que ce soit de plus horrible que le massacre aveugle et implacable d'innocents et de coupables mentionné dans ce chapitre. Le crime des hommes de Gibeah était grand, mais il n'y avait pas de cause suffisante pour cette extermination implacable de toute une tribu. Il n'y avait ni justice ni jugement dans cette affaire; ils étaient de tous côtés brutaux, cruels et féroces: et rien d'étonnant; _ il n'y avait pas de roi en Israël _ - pas de gouvernement civil efficace, et chacun faisait ce qui était juste dans son prop

RIMMON - Un village nommé "Rummon", situé au sommet d'une colline calcaire conique, existe toujours, et forme un objet remarquable dans le paysage, visible dans tous directions. Il se trouve à 15 miles au nord de Jérusalem. C'est un endroit différent de Rimmon au sud de Juda Josué 15:32 et de Remmon à Zebulon Josué 19:13. Gidom, mentionné nulle part ailleurs, était évidemment proche de Rimmon....

EXPOSITION. Juges 20:18. La maison de Dieu. Dans ce rendu l'A.V. Suit la Vulgate, qui a à Domum Dei, Hoc Est, dans Silo. Mais la Septuerie a βαιθὴλ et toutes les anciennes autorités, ainsi que les commentateurs modernes, sont généralement d'accord pour le rendre Bethel. La raison, qui semble concluante, car c'est que l'hébreu בית אל signifie invariablement Bethel, et que la maison de Dieu est toujours exprimée en hébreu en ית האלהים (Beth-Ha-Elohim). La conclusion est qu'à l'heure actuelle, l'arche de Dieu, avec le tabernacle, était à Bethel, qui n'était que de sept ou huit milles de Shiloh. Bethel serait huit ou dix milles de Gibeah, c'est-à-dire environ à mi-chemin entre Shiloh et Gibeah. Demandé conseil. La même phrase que Juges 1:1, où il est rendu simplement demandé (voir note à...

Et ils se retournèrent et se sont retournés vers le désert, à la roche de Rimmon, ... qui signifie la grenade; Peut-être était-ce sous la forme d'un, et peut être la même chose que dans 1 Samuel 14:2 où Saul est dit sous un arbre de grenade, ou sous Rimmon, le Rock Rimmon, pour Cela se dit près de Gibeah, comme c'était le cas. Il y avait un village dans les époque de Jerom appelé Remmon, quinze milles de Jérusalem au nord C, mais ne pouvaient pas être près de ce rocher pour avoir son nom de là; Joli, le reste de l'armée s'est enfui pour un abri: et ils ont glacé d'eux dans les autoroutes cinq mille hommes; qui ont été dispersés un d'un autre et, comme on l'ait trouvé dans les autoroutes et ramassés, ils ont été tués l'un après l'autre, tout comme les oreilles de maïs sont glanées un par un, après que la récolte soit entrée, ou comme des raisins en singes Les baies, après que le millésime...

CHAPITRE 20 L'HORRIBLE GUERRE _1. L'histoire du Lévite ( Juges 20:1 )_ 2. Le soulèvement ( Juges 20:8 ) 3. Le meurtre des Israélites ( Juges 20:12 ) 4. Benjamin extermina sauf six cents hommes ( Juges 20:26 ) Ce chapitre et le chapitre de conclusion nous présentent l'horrible récolte de ce qui a été semé. « Car tout ce que l'homme sème, il le moissonnera aussi » ( Galates 6:7 ). Ils avaient semé le vent et moissonnaient maintenant le tourbillon. La violence et l'anarchie entraînent le meurtre de 40 000 Israélites et de 23 0

Juges 20:1 ; Juges 21:1 DE LA JUSTICE À LA VENGEANCE SAUVAGE Juges 19:1 ; Juges 20:1 ; Juges 21:1 CES derniers chapitres décrivent une explosion générale et véhémente d'indignation morale dans tout Israël, enregistrée pour diverses raisons. Une chose ignoble est faite dans l'une des villes de Benjamin et le fait est publié dans toutes les tribus. Ceux qui l'ont fait sont défendus par leur clan et un châtiment terrible leur est infligé, non sans souffrance pour tout le peuple. Comme les incidents relatés dans les chapitres qui précèdent immédiat

Et ils se retournèrent et s'enfuirent vers le désert jusqu'au rocher de Rimmon ; et ils en glanèrent cinq mille hommes sur les routes ; et les poursuivit avec acharnement jusqu'à Gidom, et en tua deux mille hommes. Ver. 45. _À Gidom. _] Ou, À leur occasion, la destruction....

JUGES 20. L'OUTRAGE VENGÉ. La congrégation (LXX Synagô gç) est un terme post-exilique. Les paroles d'un seul homme suggèrent une unité d'action telle qu'elle n'a été assurée que longtemps après l'époque des Juges. L'assemblée du peuple de Dieu était une expression souvent entendue dans le second Temple, mais pas à l'époque des Juges. Juges 20:2 . Comparons l'armée rassemblée contre Sisera, forte de 40 000 hommes ( Juges 5:8 ). Juges 20:10 . Chacune des trois clauses signifie exactement la même chose. Juges 20:15 . Les chiffres sont dans une certaine confusion, la taille de la force benjamite étant indiquée trois f

LE MASSACRE DES BENJAMITES Le Lévite raconte ses torts à une assemblée complète des tribus, qui décrètent la punition sur Benjamin. Leurs deux premières attaques sont infructueuses, mais la troisième aboutit à l'extermination quasi totale des Benjamites. 1-11 . Les Israélites se rassemblent à Guibea....