Hébreux 12:24

Verset 24. Et à Jésus, le médiateur de la nouvelle alliance ] L'ancienne alliance et son médiateur, Moïse, sont décédés. Voir Hébreux 8:13. La nouvelle alliance, c'est-à-dire l'Évangile, est maintenant en vigueur et le sera jusqu'à la fin du monde; et Jésus, le Fils de Dieu, l'éclat de la gloire du Père, le Créateur et le Conservateur de toutes choses, le Sauveur et le Juge de tous les hommes, est son médiateur. L'alliance et son médiateur sont infiniment supérieurs à ceux des Juifs, et ils sont très bien placés ici parmi les bienfaits et les gloires supérieurs du christianisme.

Au sang de l'aspersion ] Ceci est une allusion, comme on l'a déjà observé, à l'aspersion du sang du sacrifice de l'alliance sur le peuple, lorsque cette alliance était fait sur le mont Sinaï; à l'aspersion du sang des offrandes pour le péché devant le propitiatoire; et probablement à l'aspersion du sang de l'agneau pascal sur leurs maisons, pour empêcher leur destruction par l'ange destructeur. Mais tous ces arrosages étaient partiels et inefficaces, et n'avaient aucun sens mais comme ils se référaient à ceci: le sang de l'arrosage sous la nouvelle alliance est toujours prêt; tous peuvent l'avoir appliquée; il continue à travers les âges; et c'est la plus haute gloire du christianisme, parce que par elle nous nous approchons de Dieu, et par lui obtenons notre cœur arrosé d'une mauvaise conscience; et, en un mot, accédez au plus saint par le sang de Jésus.

De meilleures choses que celle de Abel. ] Dieu a accepté le sacrifice d'Abel, et il a été très content avec ça; car Abel était un homme juste et a offert son sacrifice par foi dans la grande promesse. Mais le sang du sacrifice du Christ était infiniment plus précieux que le sang du sacrifice d'Abel, comme Jésus est infiniment plus grand qu'Abel; et le sang du Christ profite des péchés du tout monde , tandis que le sang de Le sacrifice d'Abel ne pouvait servir que pour lui-même .

Beaucoup ont supposé que le sang d'Abel signifie ici le sang qui a été versé par Caïn lors du meurtre de ce saint homme, et que le sang de Jésus parle mieux que ce qu'il fait , car le sang d'Abel appelait à la vengeance , mais le sang du Christ pour pardon ; cette interprétation ne tient guère compte de la compréhension de l'apôtre. Dire que le sang du Christ parlait mieux que celui d'Abel en dit peu; il peut parler très peu de bien à l’âme de l’homme, et pourtant parler de meilleures choses que que le sang d'Abel qui ne parlait de bien à aucune créature humaine, et n'appelait à la vengeance que contre celui qui le versait La vérité est que le sacrifice offert par Abel est ce qui est prévu; cela, comme nous l'avons déjà vu, était agréable aux yeux de Dieu, et était accepté en faveur de celui qui l'offrait: mais le sang de Christ est infiniment plus acceptable auprès de Dieu; il a été répandu pour toute la race humaine et purifie tous ceux qui croient de toute iniquité.