Jaques 4:1

CHAPITRE IV.

L'origine des guerres et des conflits, et le misérable sort de

ceux qui y participent , 1, 2.

Pourquoi si peu de bien céleste est obtenu , 3.

L'amitié du monde est inimitié avec Dieu , 4, 5.

Dieu résiste aux orgueilleux , 6.

Les hommes doivent se soumettre à Dieu et prier , 7, 8.

Devrait s'humilier , 9, 10.

Et ne pas se dire du mal les uns des autres , 11, 12.

L'impiété de ceux qui ne consultent pas la volonté de Dieu, et

ne dépend pas de sa providence , 13-15.

Le péché de celui qui connaît la volonté de Dieu et ne la fait pas ,

16, 17.

NOTES SUR LE CHAPITRE. IV.

Verset Jaques 4:1. D'où viennent les guerres et les combats ] À peu près à l'époque où St. James écrivait, si nous suivions les plus tôt ou la date ultérieure de cette épître, on retrouve, d'après les récits de Josèphe, Bell. Jud . lib. ii. c. 17, c., Que les Juifs, sous prétexte de défendre leur religion et de se procurer la liberté à laquelle ils se croyaient avoir droit, firent diverses insurrections en Judée contre les Romains, ce qui causa beaucoup de sang et de misère à leur nation. Les factions également, dans lesquelles les Juifs étaient divisés, avaient entre eux de violentes disputes, au cours desquelles ils se massacraient et se pillaient. Dans les provinces, de même, les Juifs sont devenus très turbulents, particulièrement à Alexandrie, et dans différentes autres parties de l'Égypte, de la Syrie et d'autres endroits, où ils ont fait la guerre aux païens, tuant beaucoup et massacrés à leur tour. Ils ont été conduits à ces outrages par l'opinion qu'ils étaient tenus par leur loi d'extirper l'idolâtrie et de tuer tous ceux qui ne deviendraient pas des prosélytes du judaïsme. Ce sont probablement les guerres et combats auxquels St. James fait allusion; et qu'ils ont entrepris plutôt à partir d'un principe de convoitise que de tout désir sincère de convertir les païens. Voir Macknight .

Venez ils pas d'ici - de vos convoitises ] C'était le principe à partir duquel ces affirmations juives et les guerres prédatrices ont procédé, et le principe duquel toutes les guerres qui ont affligé et désolé le monde sont issues. Une nation ou un roi convoite le territoire d'un autre ou la propriété ; et, comme conquest est censé donner droit à tous les biens qu'elle gagne, ils tuent, tuent, brûlent et détruisent, jusqu'à ce qu'on soit vaincu ou épuisé, et puis l'autre fait ses propres termes; ou, plusieurs potentats voisins tombent sur un qui est faible; et, après avoir assassiné la moitié du peuple, partager entre eux le territoire du roi déchu; tout comme les Autrichiens, Prussiens et Russes l'ont fait avec le royaume de Pologne ! - une tache sur leur justice et leur politique qu'aucun laps de temps ne pourra jamais effacer.

Ces guerres et combats ne pouvaient pas être attribués aux chrétiens de l'époque; car, quelle que soit leur chute ou leur dégénérescence, ils n'avaient aucun pouvoir pour soulever querelles ; et aucune conséquence politique pour leur permettre de résister à leurs ennemis par le tranchant de l'épée, ou résistance d'aucune sorte.