Verset 52. Et pas pour cette nation uniquement , c.] Ces mots et les précédents de Jean 11:51, sont les explications de Jean sur ce qui était prophétique selon les paroles de Caïphe: comme si Jean avait dit, il doit bien mourir pour les péchés de la nation juive mais pas uniquement pour les leurs, mais pour les péchés du monde entier: voyez ses propres paroles après, 1 Jean 2:1.

Rassembler en un seul ] Qu'il devrait rassembler en un seul corps former une église sur les croyants juifs et païens.

Enfants de Dieu dispersés à l'étranger. ] Jean ne parlait probablement que des Juifs dispersés parmi toutes les nations depuis la conquête de la Judée par les Romains; et ceux-ci sont appelés dispersés , Jean 7:35 et Jaques 1:1; et c'est parce qu'il se réfère uniquement à ces derniers, qu'il les nomme ici, les enfants de Dieu , qui était un personnage ancien du peuple juif: voir Deutéronome 32:5; Ésaïe 43:6; Ésaïe 45:11; Jérémie 32:1. Prenant ses paroles dans ce sens, alors sa signification est la suivante: que le Christ devait mourir, non seulement pour les habitants de Judée d'alors, mais pour toute la race juive où qu'elle soit dispersée; et que la conséquence serait, qu'ils devraient tous être rassemblés de leurs diverses dispersions, et faire un corps. Cela concorde avec les prédictions de Saint Paul: Romains 11:1. C'est probablement le sens du passage; et bien que, selon cette interprétation, l'apôtre puisse sembler limiter les avantages de la mort du Christ au peuple juif seulement, pourtant nous trouvons dans le passage déjà cité de sa première épître, que ses vues sur ce sujet furent par la suite très étendues; et qu'il a vu que Jésus-Christ n'était pas seulement une propitiation pour leurs péchés (les Juifs) mais pour les péchés du monde entier: voir sa 1ère épître, chap. 2. ver. 2. 1 Jean 2:2 Toutes les vérités de l'Évangile n'ont pas été révélées à une fois , même aux apôtres eux-mêmes .

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