Job 3:1

CHAPITRE III

Job maudit le jour de sa naissance et regrette d’avoir jamais vu

la lumière , 1-12.

Décrit l'empire de la mort et ses habitants , 13-19.

Regrette qu'il soit désigné pour vivre au milieu des chagrins,

pour les calamités qu'il craignait de l'avoir rattrapé , 20-26.

REMARQUES SUR CHAP. III

Verset Job 3:1. Après ce Job ouvert, sa bouche ] Après les sept jours le deuil était terminé, il n'y avait aucune perspective de soulagement, Job est représenté comme maudissant le jour de sa naissance . Ici commence la partie poétique du livre ; car très certainement il n'y a rien dans les chapitres précédents ni sous la forme ni dans spirit de Hébreu poésie . Il est en effet facile de diviser les phrases en hémistiches ; mais cela ne les constitue pas poésie : pour, bien que hébreu la poésie est en général chez les hémistiches, mais il ne s'ensuit pas que la division du narratif en hémistiches doit nécessairement la constituer poésie .

Dans de nombreux cas, les poètes asiatiques présentent leurs compositions avec récit en prose ; et ayant ainsi préparé le lecteur à ce à quoi il doit s'attendre, commencez leurs deevans, cassidehs, gazels , c. Cela semble être le plan suivi par l'auteur de ce livre. Ceux qui pensent encore, après avoir examiné la structure de ces chapitres et les avoir comparés avec les parties poétiques incontestables du livre, que ils aussi, et la classe dix versets de conclusion, sont poésie , ayez mon consentement, alors que je prends la liberté de croire le plus résolument le contraire.

Maudit sa journée. ] C'est-à-dire le jour de sa naissance et ainsi il a donné libre cours aux agonies de son âme et aux distractions de son esprit. Ses exécrations ont quelque chose de terriblement solennel, de terriblement profond et de sublime. Mais n'excusons pas tout ce qu'il a dit dans sa hâte et dans l'amertume de son âme, à cause de son ancien caractère bien établi de patience. Il portait toutes ses privations en devenant résignation à la volonté divine et à la providence: mais maintenant, se sentant le sujet de souffrances continuelles, étant dans la lourdeur à travers des tentations multiples, et ayant probablement la lumière de Dieu retirée de son esprit, comme l'étaient sans doute ses consolations, il regrette de ne jamais être né; et dans une très haute tension de poésie passionnée maudit sa journée. Nous trouvons une exécration similaire à celle-ci dans Jérémie, Jérémie 20:14, et dans d'autres endroits; qui, d'ailleurs, ne sont pas des preuves que l'un a emprunté à l'autre; mais que c'était là le mode commun de pensée, de parole et de sentiment asiatique en de telles occasions.