Verset Job 30:4. Qui a coupé les mauves par les buissons ] מלוח malluach , que nous traduisons mauves , provient de מלח melach, sel ; une herbe ou un arbuste de nature salée, le pourpier, ou la salsaria, la salsola ou le salin. Bochart dit que c'est l'αλιμος des Grecs, et le halimus des Romains. Certains le traduisent orties . Les syriaque et arabe omettent tout le verset. Le halimus, ou atriplex halimus , pousse près de la mer dans différents pays et se trouve en Espagne, en Amérique, en Angleterre et en Barbarie. La salsaria, salsola ou saltwort , est un vaste genre de plantes, plusieurs communes à Asie, et pas quelques indigènes à un sol sec et sableux.

Et les racines de genévrier pour leur viande. ] רתמים rethamim . Ceci est traduit de diverses manières: genévrier, balai, fourrure, ajonc ou whin . Il est censé tirer son nom de la ténacité de ses brindilles, comme le signifie רתם ratham à bind ; et cela répond assez bien au balai . Genista quoque vinculi usum praestat , "Le balai sert pour les groupes", dit PLINY, Hist. Nat . lib. xxiv., c. 9. Mais comment dire que les racines de cet arbuste ont été mangées? Je ne trouve aucune preuve d'écrivains asiatiques que les racines du genévrier étaient un article de nourriture; et certains ont supposé, à cause de ce manque de preuves, que le mot לחמם lachmam, pour leur pain , il faut comprendre ainsi, cuire leur pain , car il est bien connu que le bois du genévrier donne une chaleur intense, et les charbons de il dure longtemps; et donc nous trouvons charbons de genévrier , גחלי רחמים gachaley rethamim, utilisé Psaume 120:4 pour exprimer sévère et durable Châtiment. Mais que les racines du genévrier étaient utilisées comme nourriture dans les pays nord , parmi les Goths , nous avons un témoignage positif d'Olaus Magnus, lui-même Goth et archevêque d'Upsal, en lib. vii., c. 4, de son Hist. de Gentibus Septentrionalibus . Parlant du grand nombre d'arbres différents dans leurs bois, il dit: «Il y a une grande abondance de hêtres dans toutes les parties septentrionales, dont la vertu est la suivante: que, étant coupés entre l'écorce et le bois, ils envoient un jus bon à boire. Leur fruit en période de famine sert pour pain , et leur écorce pour se vêtir. De même aussi les baies de genévrier, oui, même les racines de cet arbre sont mangées pour le pain, comme le témoigne saint Job, bien qu'il soit difficile de les atteindre à cause de leurs piquants: dans ces piquants, ou épines, les charbons vivants dureront une année entière. éteignez-les, quand les vents se lèvent, ils mettent le feu aux bois et détruisent tous les champs périphériques. Dans ce récit, les deux propriétés du genévrier, auxquelles Job et David se réfèrent, sont mentionnées par le prélat gothique. Ils utilisent ses baies et ses racines pour nourriture et son bois pour feu .

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