Job 30:4

Who cut up mallows by the bushes, and juniper roots for their meat. MAUVES - plutôt du moût de sel, qui pousse dans les déserts, et est mangé en salade par les pauvres, ayant un goût de sel (Maurer). PAR LES BUISSONS - parmi les buissons. JUNIPER - plutôt, une sorte de balai, spartium junceum (Linnoeus), encore appelé Arabie, comme dans l'hébreu de Job, Retem, dont les racines amères sont mangé par les pauvres....

1-14 Job oppose sa condition actuelle à son honneur et à son autorité antérieurs. Quelle petite raison ont les hommes d'être ambitieux ou fiers de ce qui peut être si facilement perdu, et quelle confiance y a-t-il à y mettre! Nous ne devrions pas être abattus si nous sommes méprisés, insultés et haïs par des hommes méchants. Nous devons nous tourner vers Jésus, qui a enduré la contradiction des pécheurs....

Verset Job 30:4. _ Qui a coupé les mauves par les buissons _] מלוח _ malluach _, que nous traduisons _ mauves _, provient de מלח _ melach, sel _; une herbe ou un arbuste de nature salée, le pourpier, ou la salsaria, la salsola ou le salin. _ Bochart _ dit que c'est l'αλιμος des Grecs, et le _ halimus _ des Romains. Certains le traduisent _ orties _. Les _ syriaque _ et _ arabe _ omettent tout le verset. Le halimus, ou _ atriplex _ _ halimus _, pousse près de la mer dans différents pays et se trouve en Espagne, en Amérique, en Angleterre et en Barbarie. La _ salsaria, salsola _ ou _ saltwort _, est un vaste genre de plantes, plusieurs communes à Asie, et pas quelques indigènes à un sol sec et sableux. _ Et les racines de genévrier _ pour _ leur viande. _] רתמים _ rethamim _. Ceci est traduit de diverses manières: gené

QUI DÉCOUPENT DES MAUVES - Dans le but de manger. Les mauves sont des plantes médicinales courantes, réputées pour leurs propriétés émollientes ou adoucissantes, ainsi que pour la taille et la brillance de leurs fleurs. Il n'est pas probable, cependant, que Job se soit référé à ce que nous entendons communément par le mot mauves. On a généralement supposé qu'il voulait dire une espèce de plante, appelée par les Grecs Hallimus, une plante de poisson-lune, ou «millepertuis», poussant couramment dans les déserts et les terres pauvres, et consommée en salade. La Vulgate le rend simplement “herbas;” la Septante, ἄλιμα alima. Le mot hébreu, selon Umbreit, signifie une salade commune au goût salé, dont les jeunes feuilles étant cuites, constituaient la nourriture des classes les plus pauvres. Le mot hébreu מלוח...

EXPOSITION. Job 30:1. Le contraste est maintenant terminé. Avoir attiré le portrait de lui-même comme il était, riche, honoré, béni avec des enfants, florissant, en faveur de Dieu et de l'homme, le travail se présente maintenant à nous, méprisés des hommes (versets 1-10), affligé de Dieu (verset 11), une proie à des terreurs vagues (verset 15), torturé avec des douleurs corporelles (versets 17, 18), jetée par Dieu (versets 19, 20), avec rien que de la mort à rechercher (versets 23-31 ). Le chapitre est le plus touchant dans tout le livre. Job 30:1. Mais maintenant, ils sont plus jeunes que moi-même dans la dérision. Alors que le travail avait parlé en dernier de l'honneur dans lequel il était autrefois tenu, il haricène son contraste en mâchant comment il est actuellement déshonoré et déraillé. Les hommes

Qui a coupé des maillots par les buissons, que, avec les troglodytes étant d'une vaste taille R; ou plutôt "sur la brousse" s ou "arbre"; Et donc ne peut pas dire ce que nous appelons les mallows, qui sont des herbes sur le sol et ne poussent pas sur des arbres ou des arbustes; et, outre, ne sont pas pour la nourriture, mais plutôt pour la médecine: bien que PluTarque t dit qu'ils étaient la nourriture du genre de gens; alors Horace tu parles d'eux comme tels; et le mot dans l'original est proche du son à une mauve; Mais cela signifie quelque chose de sel, c'est pourquoi M. Meamonton rend "herbes de sel"; donc grotius, comme pourrait pousser au bord de la mer ou dans les marais salants; Et à Edom, ou Idumea, où vécu un travail, était une vallée de sel, voir 2 ROIS 14: 7 . Jarchi dit que c'est la même chose avec ce que les Syriens dans leur langue appellent "Kakuli", qui avec eux est une...

CHAPITRE 30 _1. Son humiliation et sa honte actuelles ( Job 30:1 )_ 2. Pas de réponse de Dieu : complètement abandonné ( Job 30:20 ) Job 30:1 . Il avait parlé de sa grandeur passée et maintenant il décrit sa misère présente. Ah ! l'amertume si elle, ceux plus jeunes que moi m'ont dans la dérision ! Hélas! à travers tout cela, nous n'entendons que de la fierté. Il méprise ceux qui étaient tellement au-dessous de lui. Et ceux qui ont été flagellés du pays, ces enfants d'insensés et d'hommes vils, se moquent de lui, l'ancien prince parmi les hommes. « Je suis devenu leur chanson ; Je suis un synonyme pour eux ; ils me détestent ; ils me crachent au visage. Puis il décrit son affliction. "Des jours d'affli

XXIV. EN TANT QUE PRINCE DEVANT LE ROI Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Emploi PARLE À PARTIR de la douleur et de la désolation auxquelles il s'est habitué en tant que deuxième état d'existence pitoyable, Job se souvient des années de prospérité et de santé dont il a joui une longue suite. Cette parabole ou revue du passé met fin à sa thèse. L'honneur et la béatitude lui sont apparemment refusés pour toujours. Avec ce qui a été, il compare sa misère actuelle et procède à une audacieuse et noble justification de son caractère à la fois du secret et des péchés flagrants. Dans tout le cercle des lamentations de Job, ce chant est peut-être le plus touchant. La langue est très belle, dans le plus beau style du

Qui coupaient des mauves près des buissons, et des racines de genévrier [pour] leur viande. Ver. 4. _Qui ont coupé les mauves près des buissons_ ] Piètre plat dont ils se réjouissent ; pas aussi bon que celui du Baptiste, les sauterelles et le miel sauvage, Matthieu 3:4 , mais les mauves, qui, avec l'asphodèle, Hésiode mentionne comme plat de pauvre. Tremellius le rend, _Herbas e salsilagine cum stirpibus,_ sel, herbes et tiges amères ; Brentius le rend, orties; certains le prennent pour de la salicorne, qui est une sorte de mauve marine, ou de pourpier marin. Le mot hébreu vient d'un autre qui signifie sel ; et sonne comme le latin malva et les anglais mauves. Provision grossière et simple dont les misérables se servaient volontiers, pour apaiser la faim cruelle qui les dévorait, _Ut famem quoquomodo sedarent_ (Merc.). Et cela a été parfois le cas d'hommes meilleurs

JOB 30. LA MISÈRE ACTUELLE DE JOB. Dans l'état actuel du texte, Job commence par se plaindre que les abjects mêmes de la société le méprisent désormais. De nombreux érudits, cependant, détachent Job 30:2 comme une section déplacée de la description des parias, que nous avons déjà rencontrée dans Job 24:5 f. Lorsque nous regardons le passage en dehors de Job 30:1 , l'impression qu'il fait n'est pas celle du mépris pour leur condition abjecte, mais de la pitié pour leur misère. Par conséquent, la plus grande partie aurait été mieux adaptée à l'une des définitions de la misère humaine de Job qu'à l'image qu'il peint de sa propre détresse, dont il est détourné à un stade étonnamment précoce (Peake). Duhm, suivi de Strahan, traite...