Job 30:18

And now my soul is poured out upon me; the days of affliction have taken hold upon me. Les calamités extérieures de Job affectent son esprit. VERSÉ - en plaintes irrépressibles (Psaume 42:4; Josué 7:5). Verset 17. Dans la nuit hébraïque est poétiquement personnifiée, comme Job 3:3, "La nuit me perce les os (pour qu'ils tombent)" [ mee`aalaay (H5921)] (pas, comme la version anglaise, "in me"), voir Job 30:30. SINEWS - donc l'arabe, des veines, semblable à l'hébreu: plutôt, rongeurs, le même hébreu que dans...

15-31 Job se plaint beaucoup. Le péché qui, à ce moment-là, assaillit le plus facilement Job était de nourrir de dures pensées de Dieu. Lorsque les tentations intérieures se joignent aux calamités extérieures, l'âme est pressée comme dans une tempête et remplie de confusion. Mais malheur à ceux qui ont vraiment Dieu pour ennemi! Par rapport à l'état affreux des hommes impies, que sont toutes les afflictions temporelles extérieures ou même intérieures? Il y a quelque chose avec lequel Job se réconforte, mais ce n'est qu'un peu. Il prévoit que la mort sera la fin de tous ses ennuis. La colère de Dieu pourrait l'amener à la mort; mais son âme serait en sécurité et heureuse dans le monde des esprits. Si personne n'a pitié de nous, mais notre Dieu, qui nous corrige, nous a pitié, comme un père a pitié de ses propres enfants. Et regardons davantage les choses de l'éternité: alors le croyant ce...

Verset Job 30:18. _ Mon vêtement a-t-il été changé _] Il semble y avoir ici des allusions claires à l'effet de sa cruelle maladie; tout le corps étant enveloppé d'une sorte de peau d'éléphant, formée d'innombrables incrustations de la surface ulcérée. _ Cela me lie à propos de _] Il y a maintenant un nouveau type de revêtement pour mon corps, formé par les effets de cette maladie; et ce n'est pas un vêtement que je puisse enlever; il m'est aussi étroitement attaché que le col de mon manteau. Ou, ma maladie me saisit comme un homme armé fort; il _ m'a étranglé et m'a jeté dans la boue _. C'est probablement une allusion à deux personnes en difficulté: la plus forte saisit l'autre à la gorge, le fait tomber et le piétine dans la boue....

PAR LA GRANDE FORCE DE MA MALADIE - Les mots "de ma maladie" ne sont pas en hébreu. L'interprétation habituelle du passage est qu'en conséquence de la nature fétide et offensante de sa maladie, son vêtement était devenu décoloré ou souillé - changé de blanc et clair à saleté et offensivité. Certains l'ont compris comme se référant à la peau, et comme indiquant qu'elle était si affectée par la lèpre, qu'il pouvait à peine être reconnu. Umbreit suppose que cela signifie: «Par l'omnipotence de Dieu, ma robe blanche d'honneur a été changée en un vêtement étroit de chagrin» - trauerkleid. Le Dr Good le rend: «De l'abondance de l'acrimonie;» c'est-à-dire de l'humour féroce ou acrimonieux, «il se transforme en vêtement pour moi». Coverdale, «De toute leur puissance, ils ont changé mon vêtement et m'ont ceint, pour ainsi dire avec un manteau. Prof. Lee, "Avec beaucoup de violence, mes vêtements...

EXPOSITION. Job 30:1. Le contraste est maintenant terminé. Avoir attiré le portrait de lui-même comme il était, riche, honoré, béni avec des enfants, florissant, en faveur de Dieu et de l'homme, le travail se présente maintenant à nous, méprisés des hommes (versets 1-10), affligé de Dieu (verset 11), une proie à des terreurs vagues (verset 15), torturé avec des douleurs corporelles (versets 17, 18), jetée par Dieu (versets 19, 20), avec rien que de la mort à rechercher (versets 23-31 ). Le chapitre est le plus touchant dans tout le livre. Job 30:1. Mais maintenant, ils sont plus jeunes que moi-même dans la dérision. Alors que le travail avait parlé en dernier de l'honneur dans lequel il était autrefois tenu, il haricène son contraste en mâchant comment il est actuellement déshonoré et déraillé. Les hommes

Par la grande force [de ma maladie], mon vêtement a changé, que ce soit la couleur de celle-ci, à travers la matière purulente de ses ulcères qui le coulent ou pénétraient à travers celle-ci; ou en raison de cela, il a été obligé de se déplacer et d'avoir un changement de vainqueur très fréquemment; Ou le supplément, "de ma maladie", peut être laissé de côté, et le sens soit, avec une grande force, à travers la force principale, et avec beaucoup de difficulté, son vêtement a été changé, s'est éteint de lui, collé si près de lui, et un autre mis sur: Cela me lie comme le col de mon manteau; Sa maladie l'englobait de tous côtés que le col ou le bord de son manteau englobait son cou et clivé aussi près, et était aussi serré à celui-ci, et le menaça peut-être avec une suffocation ou un étranglement; Voir Job 7:15; L'allusion concerne les vêtements utilisés dans les pays de l'Est, qui n'étaie...

CHAPITRE 30 _1. Son humiliation et sa honte actuelles ( Job 30:1 )_ 2. Pas de réponse de Dieu : complètement abandonné ( Job 30:20 ) Job 30:1 . Il avait parlé de sa grandeur passée et maintenant il décrit sa misère présente. Ah ! l'amertume si elle, ceux plus jeunes que moi m'ont dans la dérision ! Hélas! à travers tout cela, nous n'entendons que de la fierté. Il méprise ceux qui étaient tellement au-dessous de lui. Et ceux qui ont été flagellés du pays, ces enfants d'insensés et d'hommes vils, se moquent de lui, l'ancien prince parmi les hommes. « Je suis devenu leur chanson ; Je suis un synonyme pour eux ; ils me détestent ; ils me crachent au visage. Puis il décrit son affliction. "Des jours d'affli

XXIV. EN TANT QUE PRINCE DEVANT LE ROI Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Emploi PARLE À PARTIR de la douleur et de la désolation auxquelles il s'est habitué en tant que deuxième état d'existence pitoyable, Job se souvient des années de prospérité et de santé dont il a joui une longue suite. Cette parabole ou revue du passé met fin à sa thèse. L'honneur et la béatitude lui sont apparemment refusés pour toujours. Avec ce qui a été, il compare sa misère actuelle et procède à une audacieuse et noble justification de son caractère à la fois du secret et des péchés flagrants. Dans tout le cercle des lamentations de Job, ce chant est peut-être le plus touchant. La langue est très belle, dans le plus beau style du

Par la grande force [de ma maladie] mon vêtement est changé : il me lie comme le col de mon manteau. Ver. 18. _Par la grande force de ma maladie est mon vêtement changé_ ] _sc. _ _Sudore, cruore, sanie, sanguine,_ Du fait que ma maladie pousse vers l'extérieur en furoncles et en bâcles, est mon vêtement (qui était autrefois _decoris et magistratus insigne,_ l'enseigne de mon autorité) tout à fait taché et gâté, odieux à moi-même, et nuisible à d'autres, _Totum cruentum et sordidatum_ (Merc. ). Chacun (disent certains chimistes) a en lui son propre baume ; son propre fléau, c'est sûr qu'il l'a. Les médecins soutiennent que tous les deux ans il y a une telle réserve de mauvaises humeurs et d'excréments engendrés dans le corps, qu'un récipient de cent onces les contiendra à peine. Maintenant, si ceux-ci, par la nomination de Dieu (car il est le grand centenier, Ma

JOB 30. LA MISÈRE ACTUELLE DE JOB. Dans l'état actuel du texte, Job commence par se plaindre que les abjects mêmes de la société le méprisent désormais. De nombreux érudits, cependant, détachent Job 30:2 comme une section déplacée de la description des parias, que nous avons déjà rencontrée dans Job 24:5 f. Lorsque nous regardons le passage en dehors de Job 30:1 , l'impression qu'il fait n'est pas celle du mépris pour leur condition abjecte, mais de la pitié pour leur misère. Par conséquent, la plus grande partie aurait été mieux adaptée à l'une des définitions de la misère humaine de Job qu'à l'image qu'il peint de sa propre détresse, dont il est détourné à un stade étonnamment précoce (Peake). Duhm, suivi de Strahan, traite...