Job 30:18

Par la grande force [de ma maladie] mon vêtement est changé : il me lie comme le col de mon manteau.

Ver. 18. Par la grande force de ma maladie est mon vêtement changé ] sc. Sudore, cruore, sanie, sanguine, Du fait que ma maladie pousse vers l'extérieur en furoncles et en bâcles, est mon vêtement (qui était autrefois decoris et magistratus insigne, l'enseigne de mon autorité) tout à fait taché et gâté, odieux à moi-même, et nuisible à d'autres, Totum cruentum et sordidatum (Merc.

). Chacun (disent certains chimistes) a en lui son propre baume ; son propre fléau, c'est sûr qu'il l'a. Les médecins soutiennent que tous les deux ans il y a une telle réserve de mauvaises humeurs et d'excréments engendrés dans le corps, qu'un récipient de cent onces les contiendra à peine. Maintenant, si ceux-ci, par la nomination de Dieu (car il est le grand centenier, Matthieu 8:9 , qui a toutes les maladies à sa disposition), éclatent, quel lépreux et lazare ulcéreux doit être cet homme ! C'était le cas de Job et de Munster, qui appelaient ses plaies Gemmas, et preciosa Dei ornamenta, les pierres précieuses et les joyaux de Dieu, dont il ornait ceux qu'il aime ; et le roi Philippe d'Espagne, qui, outre de nombreuses autres maladies, avaitingentem puris ex ulceribus redundantiam, quae binas indies scutellas divite paedore impleret, abondance de matière sale sortant de ses plaies, dans la mesure où aucun changement de vêtements, ou l'art des médecins, ne pouvait l'empêcher d'être dévoré par les poux et la vermine ainsi engendrés ( Carol. Scriban. Instit. Princip. cap. 20).

Il me lie comme le col de mon manteau. ] Il est devenu si raide et si raide qu'il me tord et me fait mal, comme un col mal à l'aise ceint et serre le cou d'un homme ; comme le bord de mon manteau il me ceint, ainsi Broughton le lit. Beza rend cette dernière partie du verset ainsi : Il (Dieu) m'entoure comme le col de mon manteau. Piscator, le tout ainsi : Par la grandeur de sa force (de Dieu) (qu'il met en avant en me flagellant de maladies), mon vêtement se change (se revêt, pour ainsi dire, d'un autre vêtement de croûtes et de croûtes), comme la bouche de mon manteau, il (Dieu) me ceint; c'est-à-dire Morbo premit corpus meum, il pince mon corps avec des maladies. Mais l'ancienne lecture est meilleure.