Job 30:21

And now my soul is poured out upon me; the days of affliction have taken hold upon me. Les calamités extérieures de Job affectent son esprit. VERSÉ - en plaintes irrépressibles (Psaume 42:4; Josué 7:5). Verset 17. Dans la nuit hébraïque est poétiquement personnifiée, comme Job 3:3, "La nuit me perce les os (pour qu'ils tombent)" [ mee`aalaay (H5921)] (pas, comme la version anglaise, "in me"), voir Job 30:30. SINEWS - donc l'arabe, des veines, semblable à l'hébreu: plutôt, rongeurs, le même hébreu que dans...

15-31 Job se plaint beaucoup. Le péché qui, à ce moment-là, assaillit le plus facilement Job était de nourrir de dures pensées de Dieu. Lorsque les tentations intérieures se joignent aux calamités extérieures, l'âme est pressée comme dans une tempête et remplie de confusion. Mais malheur à ceux qui ont vraiment Dieu pour ennemi! Par rapport à l'état affreux des hommes impies, que sont toutes les afflictions temporelles extérieures ou même intérieures? Il y a quelque chose avec lequel Job se réconforte, mais ce n'est qu'un peu. Il prévoit que la mort sera la fin de tous ses ennuis. La colère de Dieu pourrait l'amener à la mort; mais son âme serait en sécurité et heureuse dans le monde des esprits. Si personne n'a pitié de nous, mais notre Dieu, qui nous corrige, nous a pitié, comme un père a pitié de ses propres enfants. Et regardons davantage les choses de l'éternité: alors le croyant ce...

Verset Job 30:21. _ Tu es devenu cruel envers moi _] Il semble que tu me traites avec cruauté. Je crie miséricorde, confiance en ta bonté, et je suis toujours autorisé à rester sous mes afflictions. _ Vous vous opposez à vous-même _] Au lieu de _ aidant _, vous vous opposez à moi; tu apparais comme mon _ ennemi _....

TU ES DEVENU CRUEL ENVERS MOI - Margin, s'est avéré être. Ce langage, appliqué à Dieu, semble être dur et irrévérencieux, et on peut bien se demander si le mot cruel n'exprime pas une idée à laquelle Job n'avait pas l'intention. Le mot hébreu אכזר 'akzâr, provient d'une racine obsolète כזר - introuvable en hébreu. La racine arabe, à peu près la même que celle-ci, signifie rompre avec la violence; pour dérouter comme un ennemi; puis être enragé. En syriaque, l'idée principale est celle d'un soldat, et de là elle peut se référer aux actes de violence commis par un soldat. Le mot apparaît en hébreu aux endroits suivants et se traduit de la manière suivante. Il est rendu «cruel» dans Deutéronome 32:33;...

EXPOSITION. Job 30:1. Le contraste est maintenant terminé. Avoir attiré le portrait de lui-même comme il était, riche, honoré, béni avec des enfants, florissant, en faveur de Dieu et de l'homme, le travail se présente maintenant à nous, méprisés des hommes (versets 1-10), affligé de Dieu (verset 11), une proie à des terreurs vagues (verset 15), torturé avec des douleurs corporelles (versets 17, 18), jetée par Dieu (versets 19, 20), avec rien que de la mort à rechercher (versets 23-31 ). Le chapitre est le plus touchant dans tout le livre. Job 30:1. Mais maintenant, ils sont plus jeunes que moi-même dans la dérision. Alors que le travail avait parlé en dernier de l'honneur dans lequel il était autrefois tenu, il haricène son contraste en mâchant comment il est actuellement déshonoré et déraillé. Les hommes

Tu es cruel pour moi, ... ou "tourné", ou "changé" g, pour me crueler. Le travail suggère que Dieu avait été gentil et aimable envers lui, tant d'une manière de la Providence, de montrer de l'amour spécial et de lui favoriser, de manière très distinctive; Mais maintenant, il intime que ses affections ont été changées et modifiées, et celles-ci étaient aliénées de lui et son amour a été transformé en haine de lui; C'est l'une des expressions incroyables qui tombaient de ses lèvres concernant Dieu; Pour l'amour de Dieu à son peuple n'est jamais changé; Il reste invariable et inaltérable, dans toutes les dispensations, dans chaque état et dans chaque état dans lequel ils viennent; Il peut y avoir certaines des dispensations de Dieu envers eux, ce qui peut avoir l'apparition de la gravité en eux; et il peut utiliser des instruments pour les chasser, ce qui peut les utiliser cruellement; Mais...

CHAPITRE 30 _1. Son humiliation et sa honte actuelles ( Job 30:1 )_ 2. Pas de réponse de Dieu : complètement abandonné ( Job 30:20 ) Job 30:1 . Il avait parlé de sa grandeur passée et maintenant il décrit sa misère présente. Ah ! l'amertume si elle, ceux plus jeunes que moi m'ont dans la dérision ! Hélas! à travers tout cela, nous n'entendons que de la fierté. Il méprise ceux qui étaient tellement au-dessous de lui. Et ceux qui ont été flagellés du pays, ces enfants d'insensés et d'hommes vils, se moquent de lui, l'ancien prince parmi les hommes. « Je suis devenu leur chanson ; Je suis un synonyme pour eux ; ils me détestent ; ils me crachent au visage. Puis il décrit son affliction. "Des jours d'affli

XXIV. EN TANT QUE PRINCE DEVANT LE ROI Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Emploi PARLE À PARTIR de la douleur et de la désolation auxquelles il s'est habitué en tant que deuxième état d'existence pitoyable, Job se souvient des années de prospérité et de santé dont il a joui une longue suite. Cette parabole ou revue du passé met fin à sa thèse. L'honneur et la béatitude lui sont apparemment refusés pour toujours. Avec ce qui a été, il compare sa misère actuelle et procède à une audacieuse et noble justification de son caractère à la fois du secret et des péchés flagrants. Dans tout le cercle des lamentations de Job, ce chant est peut-être le plus touchant. La langue est très belle, dans le plus beau style du

Tu es devenu cruel envers moi : de ta main forte tu t'opposes à moi. Ver. 21. _Tu es devenu cruel envers moi_ ] _Mutatus es mihi in tyrannum,_ tu es devenu tyran envers moi, ainsi Brentius le rend; et comme il l'avait dit auparavant, Job 16:13 ; Job 19:8,10 , à cause de la véhémence de sa douleur, et du sens de sa chair, qui aurait dû être réduite au silence, et la foi exaltée; la propriété est de choisir un contraire d'un autre (comme la vie de la mort, l'assurance de la délivrance des détresses les plus profondes, Deu 32:36), et de persuader le cœur que Dieu cache son amour, par amour accru, et dans la fidélité même afflige ses chéris, afin qu'il soit fidèle à leurs âmes, Psaume 119:75 . De ta main

JOB 30. LA MISÈRE ACTUELLE DE JOB. Dans l'état actuel du texte, Job commence par se plaindre que les abjects mêmes de la société le méprisent désormais. De nombreux érudits, cependant, détachent Job 30:2 comme une section déplacée de la description des parias, que nous avons déjà rencontrée dans Job 24:5 f. Lorsque nous regardons le passage en dehors de Job 30:1 , l'impression qu'il fait n'est pas celle du mépris pour leur condition abjecte, mais de la pitié pour leur misère. Par conséquent, la plus grande partie aurait été mieux adaptée à l'une des définitions de la misère humaine de Job qu'à l'image qu'il peint de sa propre détresse, dont il est détourné à un stade étonnamment précoce (Peake). Duhm, suivi de Strahan, traite...