Juges 21:25

Verset Juges 21:25. À cette époque il n'y avait pas de roi en Israël ] Que personne ne suppose que l'écrivain sacré , en relatant les atrocités de ce chapitre et des précédents, justifie les actions elles-mêmes; en aucun cas. En effet, ils ne peuvent être justifiés; et l'écrivain, en les relatant, donne la preuve la plus forte de l'authenticité de l'ensemble, par une relation aussi impartiale de faits qui devaient fortement discréditer son pays.

J'AI déjà évoqué le viol des vierges Sabine. L'histoire est racontée par Livy , Hist. lib. i., cap. 9, dont la substance est la suivante: Romulus ayant ouvert un asile dans sa nouvelle ville de Rome pour toutes sortes de personnes, le nombre d'hommes qui afflué à son étendard fut bientôt très considérable; mais comme ils avaient peu de femmes , ou, comme le dit Livy, penuria mulierum , une pénurie de femmes, il a envoyé dans tous les États voisins pour les inviter à se marier avec son peuple. Aucune des tribus autour de lui n'a reçu la proposition; et certains d'entre eux ont insulté son ambassadeur, et ont dit: Ecquod feminis quoque asile aperuissent? Id enim demum compar connubium for ? "Pourquoi n'avez-vous pas également ouvert un asile pour FEMMES, ce qui vous aurait offert des allumettes convenables?" Cela a exaspéré Romulus, mais il a caché son ressentiment et, après avoir publié qu'il avait l'intention d'une grande festin à Neptune Equester , invita toutes les tribus voisines à y venir: elles le firent, et furent reçues par les Romains avec la plus grande cordialité et amitié. Les Sabines , avec leurs femmes et leurs enfants, venaient en grand nombre et chaque citoyen romain recevait un étranger. Quand les jeux ont commencé, et que chacun était résolu au spectacle devant eux, à un signal donné, les jeunes Romains se sont précipités parmi les Sabines, et chacun en a enlevé une, qu'ils utilisaient de la manière la plus gentille, les épousant selon leur propres rites avec la solennité voulue, et en les admettant à tous les droits et privilèges du nouveau Commonwealth. Le nombre emporté à cette occasion s'élevait à près de sept cents ; mais cet acte de violence a produit des guerres désastreuses entre les Romains et les Sabins, qui se sont enfin heureusement terminées par la médiation des femmes mêmes dont le viol avait été la cause de leur commencement. L'histoire peut être vue dans son ensemble dans Livy, Plutarch , et d'autres.

Ainsi se termine le livre des Juges ; un ouvrage qui, tout en introduit l'histoire de Samuel et celle de la rois de Juda et d'Israël, forme en quelque sorte un supplément au livre de Joshua , et fournit le seul récit que nous ayons de ces temps d'anarchie et de confusion, qui s'étendaient presque depuis l'époque des anciens qui ont survécu à Josué, jusqu'à l'établissement de la classe juive = "I10I"> monarchie sous Saul, David et leurs successeurs. Pour les autres utilisations de ce livre, reportez-vous à la préface .

NOTES MASORÉTIQUES SUR LE LIVRE DES JUGES

Le nombre de versets dans ce livre est six cent dix-huit .

Ses chapitres massorétiques sont quatorze .

Et son verset du milieu est Juges 10:8: Et cette année-là, ils ont vexé et opprimé les enfants d'Israël, c.

Corrigé pour une nouvelle édition, le 1er décembre 1827 . - A. C.