Psaume 142:7

Verset Psaume 142:7. Sortez mon âme de prison ] Apportez נפשי naphshi , mon vie , hors de cette grotte dans laquelle elle est maintenant emprisonnée ; Saul et ses hommes étant en possession de l'entrée.

Les justes m'entoureront à propos de ] יכתרו yachtiru , ils me couronnera ; signifiant peut-être que les juifs pieux, à la mort de Saül, se réuniraient joyeusement pour le faire roi, étant convaincus que Dieu, par ses relations généreuses avec lui , voulait qu'il en soit ainsi. Le vieux psautier , qui est imparfait du verset vingt et unième du psaume cxix. (Psaume 119:21) à la fin du psaume cxli. (Psaume 141:10), conclut ce psaume ainsi: "Lede my saule oute of corruption of my body; that corrupcion is bodely pyne, in whilk my saule is anguyst; after that in Maison Godes, sal al be louyng (louange) de la. "

ANALYSE DU PSAUME CENT QUARANTE-SECOND

La substance de ce psaume est la prière sincère du psalmiste pour qu'il soit délivré du danger dans lequel il était.

Les pièces sont,

I. Un exorde, dans lequel il

1. Montre ce qu'il a fait dans son trouble; s'est pris à la prière, Psaume 142:1.

2. Puis sa consternation et son angoisse d'esprit, qui découlaient de la malice et de l'artisanat de ses ennemis, et du manque d'aide de ses amis, Psaume 142:3.

II. Son adresse et sa pétition à Dieu, Psaume 142:5. 1. Les deux premiers versets montrent l'intention du psalmiste. «J'ai crié au Seigneur», c. 2. «J'ai déversé ma supplication», c.

Ceci il amplifie, -

1. De sa véhémence: "J'ai pleuré, j'ai supplié."

2. De l'objet: «Au Seigneur». Je l'ai invoqué, et aucun autre.

3. De l'instrument: "Avec ma voix."

4. De son humilité dans la prière. C'était une supplication .

5. De sa confession libre et complète: «J'ai répandu», c.

6. De sa sincérité et de sa confiance en Dieu.

La raison était: -

1. C'est ce que j'ai fait «quand mon esprit a été submergé», c. N'ayant pas de suffisance en moi, je me tournai vers le Dieu tout-suffisant.

2. «Car tu connais mon chemin», c. Mes actions et intentions.

Le savoir-faire et la subtilité de ses ennemis, en particulier Saul .

1. «De la manière dont j'ai marché», c. Ma vocation.

2. «Ont-ils couché en secret», c. Saül lui a donné sa fille Michal pour être un piège pour lui et une dot qu'il doit avoir de cent prépuces des Philistins, afin que David puisse tomber entre leurs mains.

Son dénuement en temps de détresse.

1. "J'ai regardé ma main droite", c. Mais aucun ami n'était proche: «Il n'y avait pas d'homme», c. Les misérables ont peu d'amis.

2. «Le refuge m'a manqué», c. Je n'avais aucun lieu sûr.

3. «Aucun homme ne s'en souciait», c. Considéré ma vie, ou soucieux de savoir si je périssais.

II. Le psalmiste, n'ayant aucune aide humaine, fait appel à Dieu.

1. "Tu es mon refuge", c. Ma cachette.

2. «Tu es ma part», c. Pendant que je vis dans ce monde.

Puis il envoie sa prière, fortifiée par une double dispute.

1. De l'état lamentable dans lequel il a été amené: «J'ai été abaissé», c.

2. De la méchanceté et de la puissance de ses ennemis: «Délivre-moi», c.

Il renouvelle à nouveau sa prière et la presse de la cause finale: «Apportez mon âme», c.

Sur quoi suivent deux effets: -

1. Sa gratitude: «Pour que je loue ton nom».

2. Celle des autres: "Les justes m'entoureront", c. Venez à moi.

3. La raison de ceci: "Car tu traiteras généreusement avec moi." Accordez-moi des faveurs, m'ayant délivré de mes anciennes misères que les hommes voyant, qui sont communément les amis de la prospérité, me magnifieront et me recourront.