Romains 7:23

Verset Romains 7:23. Mais je vois une autre loi chez mes membres ] Bien que la personne en question soit moins ou plus sous l'influence continuelle de raison et conscience , qui offrent un témoignage constant contre le péché, mais aussi longtemps que l'aide n'est demandée qu'auprès de law , et la grâce du Christ dans l'Évangile n'est pas reçue, les remontrances de la raison et de la conscience sont rendues sans effet par la prédominance des passions pécheresses; qui, de gratifications répétées, ont acquis toute la force de l ' habit , et maintenant donne loi à tout l'homme charnel.

En guerre contre la loi de mon esprit ] Il y a ici une allusion au cas d'une ville assiégée , enfin pris d'assaut , et les habitants emmenés en captivité; αντιστρατευομενον, portant sur un système de guerre ; poser siège continu à l'âme; répétant sans cesse ses attaques; harceler, battre et prendre d'assaut l'esprit; et, par tous ces assauts , réduisant l'homme à misère extrême . Jamais un tableau n'a été dessiné de manière plus impressionnante et plus efficacement fini; car la phrase suivante montre que cette ville spirituelle fut enfin prise d'assaut, et les habitants qui survécurent au sac conduisirent à la captivité la plus honteuse, la plus douloureuse et la plus oppressive.

M'amener en captivité à la loi du péché ] Il ne parle pas ici d'un avantage occasionnel gagné par le péché, c'était une complète et une victoire finale remportée par la corruption; qui, ayant pris d'assaut et réduit la ville, emporta les habitants avec une force irrésistible, en captivité. C'est la conséquence d'être vaincu; il était maintenant entre les mains de l'ennemi en tant que captif légitime du vainqueur; et c'est la signification du mot original, αιχμαλωτιζοντα, et c'est le terme même utilisé par notre Seigneur pour parler de la ruine finale, de la dispersion et de la captivité des Juifs. Il dit, αιχμαλωτισθησονται, qu'ils seront emmenés captifs dans toutes les nations, Luc 21:24. Quand tout cela est considéré, qui, dans son bon sens, peut l'appliquer à l'âme sainte de l'apôtre des Gentils? Y a-t-il quelque chose qui puisse appartenir à son état gracieux ? Sûrement rien. L ' esclave le plus bas du péché , qui a encore des contrôles de conscience, ne peut pas être amené dans un pire état que celui décrit ici par l'apôtre. Le péché et la corruption ont un final triomphe ; et conscience et raison sont faits prisonniers, couchés enchaînés et vendu pour les esclaves . Peut-on jamais dire cela d'un homme en qui habite l'Esprit de Dieu, et dont la loi de l'Esprit de la vie en Le Christ Jésus s'est affranchi de la loi du péché et de la la mort ? Voir Romains 8:2.