Car je ne sais rien par moi-même, qui doit être compris avec une restriction au sujet qu'il repose, la fidélité du ministère; Sinon, il savait grand chose de péché indigne et de la corruption de sa nature, qu'il a parfois jugée très forte et répandue en lui et des infirmités quotidiennes de la vie; Mais quant à son service ministériel, il était pur du sang de tous les hommes; Honnêtement, il a déclaré ce qu'il savait être l'esprit de Dieu et ne dissimaça rien qui pourrait être utile aux hommes; En cela, il avait une conscience claire, vide d'infraction à la fois vers Dieu et les hommes,.

Pourtant, je ne suis pas justifié par la présente; de toute faute et blâme, ce qui pourrait éventuellement échapper à ses connaissances et à ses observations; Pour beaucoup de choses, tous offensent, et aucun homme ne peut comprendre toutes ses erreurs; et il pourrait y avoir des erreurs que l'apôtre n'était pas au courant, ni conscient de; Et était-il même libre de tout, il déclare que cette intégrité non dissêtrée, dans le décharge de son travail ministériel, n'était pas la question de sa justification devant Dieu, et ne dépendait pas de cela:

Mais celui qui me judger est le Seigneur; Soit qui m'attache à la vie éternelle, me justifiant à travers la justice de son fils, dans laquelle je désire seul être trouvé, vivre et mourir; ou il qui connaît mon cœur, et toutes mes voies, seront mon juge le dernier jour; Et à son jugement, j'appelle et soumettez-vous et assassinez-vous facilement dans la moyenne pendant toutes les censures et calomnies des hommes. L'apôtre l'a fait, à mesure que son Seigneur et son Sauveur l'avaient fait devant lui, qui, quand il fut évidé et reproché par des hommes, conscient de sa propre innocence et de son intégrité, s'est engagée à lui justeur.

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