Car si notre cœur nous condamne, ... de manque d'amour aux frères et d'hypocrisie dedans, ainsi que de tout autre péché; Pour la conscience, qui est conçue par le cœur ici, est accusée, témoin et juge; Il accuse le mal du péché et est aussi bon que mille témoins; et sur son propre témoignage prononce coupable et condamne.

Dieu est plus grand que notre cœur: car il est le fabricant, et il a le pouvoir sur elle et la gestion de celui-ci; C'est entre ses mains et être tourné par lui alors qu'il veut; et il est le chercheur et le trier de celui-ci; Et en plus, est un témoin plus rapide que la conscience et un juge supérieur à cela.

Et savoir toutes choses; qui sont dans le coeur; les principes d'actions et toutes les actions des hommes, pour lesquelles leurs cœurs les condamnent; et tout le péché en eux et les aggravations d'eux; C'est pourquoi, comme il les connaît plus parfaitement, il les juge plus précisément et se rétablira plus fortement et condamnera plus sévèrement pour eux: par conséquent, si la condamnation des cœurs et des consciences des hommes est très grande, car parfois être intolérable et INSUPORTABLE, quel sera le jugement juste et la crainte effrayante de Dieu? Dans quelle mesure une chose sera craintive de tomber entre les mains du dieu vivant! Ce sens est confirmé par la version syriaque le rendant, "Combien plus grand est Dieu que nos cœurs?" Il y a un autre sens donné par certains, ce qui n'est pas par voie terroriste, mais le confort, et c'est que si les cœurs des croyants accusent, reprovuient et condamnent le péché à travers l'incrédulité, ou si vous voulez une vue claire du pardon et de la justice par Christ, Dieu est plus grand, comme au pouvoir, donc en savoir que le cœur des hommes; Et il connaît les pensées qu'il a envers eux, qui sont de paix et non de mal; L'alliance qu'il a fait avec son fils, dont il a toujours conscient; et ce que son fils a fait, qu'il a pris une satisfaction totale du péché et a apporté une justice éternelle: de sorte que le péché, le Satan ou le monde, ou la loi, ou leurs propres cœurs les condamner, il n'y a pas de condamnation de tout utile à eux. Mais le sens précédent semble mieux être d'accord avec le contexte.

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