2 Pierre 3:16

Comme dans toutes les épîtres [ses] épîtres, ... d'où il semble que l'apôtre Paul avait écrit, à ce moment-là, a écrit plusieurs de ses épîtres, sinon toutes; Et ils étaient tous écrits selon la même sagesse et sous l'influence du même esprit, comme son épître aux Hébreux:

parlant en eux de ces choses; de la même chose, Peter avait parlé de la venue du Christ, à ce titre, il devrait apparaître une seconde fois à eux qui le cherche et viendrait comme un voleur dans la nuit et que la mode, le schéma, et La forme de ce monde devrait disparaître et que les saints devraient regarder et attendre sa venue et l'aimer: quelque chose de ce genre est dit dans toutes ses épîtres; Voir Hébreux 9:28; et aussi des moqueurs, des moqueurs, des séducteurs et des hommes méchants qui se poseraient dans les derniers jours; Voir 1 Timothée 4:1,.

dans lequel certaines choses sont difficiles à comprendre. La phrase «dans laquelle», se réfère soit aux épîtres, soit les choses qui leur sont prononcées. Le manuscrit Alexandrie et trois des copies de Robert Stephens, ont lu εν αις, "dans laquelle" épître, mais la généralité des copies a lu.

εν ς, "in", ou "parmi lesquels des choses", parlé d'entre eux, concernant le sujet ici traité, la venue du Christ; À la fin de l'époque de Christ, ce qui est parfois représenté par l'apôtre, comme si c'était sa vie; et la manière de venir en personne avec tous ses saints et ses puissants anges, avec un cri, la voix de l'archange et l'atout de Dieu, les choses pas facilement compris; et la destruction de l'antéchriste à sa venue, qui sera avec le souffle de sa bouche et la luminosité de sa venue; Comme aussi la résurrection des morts, des saints qui se lèveront en premier et qu'avec des corps spirituels; Et de même, le changement des saints vivants et l'enlèvement des deux saints vivant et ont élevé ensemble, dans les nuages, pour rencontrer le Seigneur de l'air; Et la réputation d'eux avant le siège du jugement du Christ et le récit que tout le monde doit lui donner, 1 Thesaloniciens 4:15.

1 Corinthiens 15:44;

qu'ils sont désapprentis; Nervauts de Dieu, qui n'ont jamais appris le Père, ni n'ont appris le Christ, ni cette onction qui enseigne toutes choses; qui, bien qu'ils aient pu être dans les écoles des hommes, n'étaient jamais à l'école de Christ; et bien qu'ils aient jamais appris, mais ne viendra jamais à la connaissance de la vérité; pour les hommes peut avoir une grande partie de la littérature humaine, et pourtant être des hommes non éreints au sens de l'apôtre; Et très souvent, c'est que de tels autres et pervers les Écritures à la ruine d'eux-mêmes et d'autres:

et instable; Détesté dans leurs principes, qui ressemblent à des enfants jetés avec tous les vents de la doctrine; La racine de la matière n'est pas en eux; Ils ne sont pas non plus enracinés et construits en Christ, et ne sont donc pas établis dans la foi; Ils ne sont pas sur la fondation Christ, ils ne construisent pas non plus, et respectaient la parole de Dieu, ou forment leurs notions selon elle, mais selon leurs propres raisonnements charnels, et des convoitises charnelles; et donc.

se laver la Parole de Dieu, le déforme de son vrai sens et de son sens, et faites-le dire que ce qu'il n'a jamais conçu; Traiter avec elle comme des personnes innocentes sont parfois utilisées, mis sur un rack et torturé, et a tellement forcé de parler ce qui est contraire à leurs connaissances et à leurs consciences; Ainsi, les paroles de l'apôtre Paul ont été arrachées par des hommes qui conçoivent des hommes, comme sur les doctrines de la grâce et des œuvres, donc concernant la venue du Christ; Voir Romains 3:8;

comme [ils le font] aussi les autres Écritures; les écrits de Moïse et les prophètes de l'Ancien Testament, des évangiles, des actes des apôtres et des autres épîtres des apôtres du Nouveau Testament: et qui est finalement.

à leur propre destruction; Pour ce faire, ils ajoutent non plus ou nuisent aux Écritures, et apportent ainsi la malédiction de Dieu sur eux; Et ils cèdent dans des doctrines des diables et dans des hérésies, qui sont endommagés et apportent eux-mêmes une destruction rapide, qui ne tourne pas et les slumbers pas. De là, cela ne suit pas, que les Écritures ne doivent pas être lues par le peuple commun; Car pas toutes les parties de l'Écriture, et toutes choses y sont difficiles à comprendre, il y a beaucoup de choses très simples et faciles, même tout en respectant le salut éternel; Il y a du lait pour les bébés, ainsi que de la viande pour des hommes puissants: en outre, pas les Écritures en général, mais les épîtres de Paul seulement sont ici parlées, et pas toutes, ni toutes, ni toute autre épisterie parmi eux, seules certaines choses en eux , et ceux-ci pas impossibles, seulement difficiles à comprendre; Et ce qui n'est pas une raison pour laquelle ils devraient être mis de côté, mais plutôt pourquoi ils devraient être lus avec une plus grande application et une plus grande diligence et être suivie de la prière fervente et de la méditation fréquente; Et bien que des hommes non étirés et instables puissent les effacer à leur perdition, ceux qui sont enseignés de Dieu, bien que par ailleurs analphabètes, peuvent les lire à grands bénéfices et avantages.