Ni est adoré avec les mains des hommes, ... ou "servi" avec eux; ou "par" par eux ", comme la version syriaque le rend: Et le sens est que les hommes en adorant Dieu ne lui donnent rien, cela peut être d'une utilisation ou d'un service de service; Lui, étant Dieu tout suffisant, il n'a pas besoin de rien; Pour le culte externe n'est pas destiné à adorer avec les mains des hommes, en distinction et à l'opposition au culte interne, ou au culte de Dieu avec le cœur; Mais que ce soit avec celui-ci ou avec l'autre, ou les deux, rien n'est donné à Dieu, d'ajouter quelque chose à sa gloire et de bonheur essentiel:

comme s'il avait besoin de quoi que ce soit; Car il ne le fait pas, il est "El Shaddai", Dieu tout suffit; rien ne peut rien ne lui être donné, il n'a pas; ou sinon toute la perfection ne serait pas en lui: mais qu'il ne peut être indigent de rien, semble donc,.

Voyant qu'il give à toute la vie et à la respiration; ou "le souffle de la vie", comme la version éthiopique le rend; Ce dieu respira d'abord dans l'homme et il devint une âme vivante; Et chaque créature animée, tout le monde qui a la vie et la respiration, les avoir de Dieu; Il leur donne et les poursuit:

et toutes choses; qui sont appréciés par eux et sont nécessaires à leur subsistance et pour le confort de la vie, et pour leur utilisation et leur profit, et pour leur plaisir et leur plaisir; C'est pourquoi il leur donne tout, ne peut rien vouloir lui-même, ni ne rien recevoir entre leurs mains. Cette clause est laissée dans les versions syriaciques, arabes et éthiopiques.

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